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中国古代国公和王爵封号有什么含义?爵位封号和地位排序有关吗?

像题主说的 x 国公,这个公代表公爵,是五等爵位之一,而 x 国则来自于周朝时期的诸侯国。

这些诸侯国最后能拿来用的就那么多。

像你熟悉的齐楚燕韩赵魏秦这属于大国。次一等的像郑宋卫,再次的有莱,邓,虢。

像蓝玉本来准备封梁国公,后来改封凉国公。

一字之差可就是千差万别了。因为梁属于大国美名,而凉则带有不好的意思。

所以通过封号也能看出这个人的实际地位。

齐国公牛逼,莱国公完蛋。

楚国公弔大,荆国公不行。

像明朝基本上一个封号不会同时出现,即又有魏王又有魏国公。又有韩国公又有韩王。

所以基本上都是岔开。

但是明朝韩王比较特殊,他是韩国公李善长被整死以后封的,所以不存在这个问题。

像你说的两字王,楚昭王,齐恭王。昭和恭是他们的谥号。

他们活着的时候就是楚王,齐王。

除非你生个好儿子在你死后被选到北京城当皇帝。

那你有可能从 xx 王变成 xx 帝,最后还有可能变成明 x 宗。

比如兴献王,他儿子是嘉靖帝,先是大礼仪确定了他是皇上的爹,就从兴献王变成了兴献帝。

后来嘉靖帝琢磨把他塞太庙了,就把朱棣的庙号从明太宗改成明成祖,多一个祖,少一个宗,他把他爹顶进去就是明睿宗。

像明朝一字王一般都是亲王国,是皇上亲儿子。

两字都是郡王国。郡王就是亲王的儿子。

因为大明朝不存在递封这个问题,皇帝的大儿子永远的皇帝,皇帝的其他儿子永远的亲王,亲王的嫡子永远的亲王,亲王的其他儿子永远的郡王,郡王的大儿子永远的郡王,郡王的其他儿子就不是王爷是镇国将军。

比如典型的朱元璋诸子都是一字的亲王国。

但他大侄子驴马(朱文正)的儿子就是靖江王,是超品的郡王。

但还是郡王。

像朱元璋把大国的名字用完了(秦王朱樉,晋王朱棡,燕王朱棣,周王朱橚,楚王朱桢,齐王朱榑,潭王朱梓,赵王朱杞,鲁王朱檀,蜀王朱椿,湘王朱栢,代王朱桂,肃王朱楧,辽王朱植 ,庆王朱栴,宁王朱权,岷王朱楩,谷王朱橞,韩王朱松,沈王朱模,安王朱楹,唐王朱桱,郢王朱栋,伊王朱彛)

老朱这二十多个儿子直接把战国七雄全给用上了,用上还不够,那就把春秋五霸再凑上,还不够就把曾用名给用上,比如唐王,晋王。晋国本是唐国,郢国就是楚国。

这里面除了赵王无后国除外,朱棣给他儿子又用了一次赵国封号。

后面明朝亲王的封号就开始局气了。

景泰帝原来是郕王

后来朱祁钰将朱见深废为沂王。

嘉靖帝原是兴王,崇祯皇帝原是信王。

前面还能用地名凑合。

后期明朝像福王即可以是福州也可以是吉祥字福。

信王即可以是信州也可以说是信义诚信。

所以到了清朝 x 亲王全是美名而无实际封地。

这是明朝的状况。

明朝继承了元朝的宗王出镇制度。

元朝这个宗王出镇,除了最后云南有个梁王巴匝刺瓦尔密精忠报国,基本上其他要么是董太师,要么是朱老四。

宋朝是诸王之後,皆用本宫最长一人封公继袭。诏祖宗之子皆择其後一人为宗,世世封公,即与旧制有异。按礼文,诸王、公、侯、伯、子、男,皆子孙承嫡者传袭。若无嫡子及有罪疾,立嫡孙;无嫡孙,以次立嫡子同母弟;无母弟,立庶子;无庶子,立嫡孙同母弟;无同母弟,立庶孙。曾孙以下准此。合依礼令,传嫡承袭。

也就是逐代递减。

像宋朝皇子封王以后往往都遥领属地节度使。宋徽宗赵构他继位前是端王,端代表端州,所以宋徽宗登基后把端州升为兴庆军,后来升为兴庆府,后来改成肇庆府,就是今天这个肇庆。当然今天肇庆也有个端州区。

宋高宗他是康王,他以康州为潜邸,诏升为府,改名德庆府,德庆之名从此沿用至今。

宋朝的封号虽然来自地名。

但是除了赵光美是个大国封号魏王,基本上都是用地方州郡地名做封号。

但是像宋朝文官只有混到宣麻拜相都得封国公。

基本上当了官都有爵位。

比如翰林学士兼侍读学士朝散大夫右谏议大夫知制诰充史馆修撰编修历代君臣事迹详定封事判尚书都省兼提举万寿观公事兼提举司天监公事同详转对臣僚所上封章柱国河内郡开国侯食邑一千三百户食实封二百户赐紫金鱼袋司马光

司马光是河内郡开国侯,死后封了温国公。

所以人们称呼他司马温公。

王安石别名王荆公,是因为他是荆国公。

寇准叫寇莱公,因为他是莱国公。

范仲淹是楚国公,欧阳修也是楚国公。

秦桧他是秦,魏两国公,死了还封了申王。

所以别觉得岳飞死后追赠鄂王他赵家多好。

抠抠索索给个鄂王,楚王都没给到。

不过追封的七王都比较寒碜蕲王韩世忠、鄜王刘光世、循王张俊、鄂王岳飞、和王杨沂中、涪王吴玠、信王吴璘。

你猜猜这些封号谁大谁小。这些都是州王,而非国王。

也就是 x 州王,而不是 x 国王。

往上历朝历代都不相同。

汉晋宗藩裂土临民,犹如独立藩国;唐宋宗室不胙茅土,其贤能者皆策名仕籍、自致功业,而国家亦赖之,其后杂进诸科与寒素等,而宦绩相业亦相望不绝书。明朝以汉晋唐宋为鉴,对前代宗室政策的内容有扬有弃,形成独自的特色。有明诸籓,分封而不锡土,列爵而不临民。



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