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如何看待网友将下厨房菜谱中荷兰豆更换为豆角,因未烧熟中毒入院,菜谱作者被提醒后引发纠纷?责任如何分配?

裴橘的回答

有一位答主整理了时间线,我借用一下

1,作者发荷兰豆菜谱——没毛病。

2,有人问能不能用豆角替代荷兰豆——没毛病。

3,作者回复可以——考虑不同地区对豆角的叫法不一样,这也没毛病。

4,有人用当地的豆角做菜,食物中毒后上来提醒大家,豆角烹饪不熟会导致食物中毒——没毛
病,甚至非常好,可能帮助到一些类似的人。

5,作者怼人——不做熟你也吃?
这里我把原话贴上来,因为我觉得这里的怼人似乎并没有特别具有攻击性吧?有些异议,大家可以看一下

6,有人路见不平怼作者。

7,对骂。

8,平台不作为。

好了,我想把这件事请先搁置一边,借用一下耶鲁大学校长的毕业演讲,让大家再次感受一下,如今社交媒体上的“侵略性”!

格劳乔最精彩的一段表演是扮演一位大学校长。在电影《趾高气扬》的开场中,这位赫胥黎学院的新校长被告知学校的校董们对他有“一些建议”,于是他就唱起了这首歌曲:
“我不知道他们要说些什么
但说什么也都无所谓
不管说什么,我都将反对
不管说什么,不管谁说的
我都将通通反对
你们的建议也或许不错
但让我们明确一点:
不管说什么,我都将反对。”
“我不知道他们要说些什么
但说什么也都无所谓
不管说什么,我都将反对
不管说什么,不管谁说的
我都将通通反对
你们的建议也或许不错
但让我们明确一点:
不管说什么,我都将反对。”

大家可以去Youtube上看一看这段视频——不是现在就看,谢谢——因为它仍然让人捧腹。它的好笑,不仅因为它很荒谬,也因为它有那么一点道理,而且不仅体现在这位大学校长身上,也表现在我们每一个人身上。

有多少次我们尚未听到一个想法就已经决定反对它了?在我们还不清楚某件事之前,我们就已经决定反对这件事了,这样的错误我们是否犯过?

很多时候,我们反对什么取决于它是谁说出来的。如果出自某个公众人物或政治家之口,或某家媒体,那么我们已经对这个言论有想法了。其中部分缘由是今天的公开话语太可预测了,我们已经丧失了被震撼和被启示的能力。

谈到可预测,这一刻我想代表老一代,向千禧一代的你们提一下社交媒体的“罪与恶”。请听我把话说完……

社交媒体彻底改变了我们的生活和人际关系。诚然,它有很多优点,它让我们可以和世界各地的人们快速分享新闻和信息;但它也剥夺了我们深思的时间与空间,导致我们的愤怒感加剧,争论加速发生。

社交媒体的信息接连不断,你必须在某个热点过气前发表言论,于是我们用几秒钟就打出了自己支持(或反对)的立场。用280个字的推文来反对一件事是容易的,相反要快速讲出你支持什么则要困难得多。

请大家不要误会:愤怒的理由当然有很多,无论是我们这一代,还是在座的诸位这一代——不仅面临着严峻的道德挑战,更有生存威胁,比如全球海平面上升,美国不平等加剧,世界各地的暴力冲突,以及社会组织涣散等等。

正如叶芝的诗句“猎鹰再听不见驯鹰人的呼声”,我们想知道中心是否还能维系得住。”

我理解奔向否定的冲动。和你们中的许多人一样,我有时也会对我们面临的挑战和需要谴责的不义感到应接不暇。然而,正是因为我们面临的挑战如此艰巨,只有愤怒是远远不够的。指出错误只是我们工作的开始,而不是结束。

捷克作家伊凡·克里玛(Ivan Klima)曾写道,“破坏比创造更容易,所以才有那么多人公然表示自己反对某一件事。如果你问他们想要什么,他们又会怎样作答呢?”

相信大家看完,对这件事又有了新的看法。

无论是菜谱作者,还是其他网友,似乎都急着去“against ”

这里的反对,还有碰,撞的意思!

起初,作者回答是否可以换成豆角这一问题的时候,并没有想到,有人会没把豆角做熟。

因为在他的理解里,应该没有人会“傻”到更换了豆角,还依照原来的准备原材料的时间来一一照抄!

并且做出来之后,是生的也会坚持吃下去……

所以他说出了那番话,算是反对中毒那位朋友的做法来维护自己的菜谱……

后面,便是演讲中的那段话了:

社交媒体彻底改变了我们的生活和人际关系。诚然,它有很多优点,它让我们可以和世界各地的人们快速分享新闻和信息;但它也剥夺了我们深思的时间与空间,导致我们的愤怒感加剧,争论加速发生。

社交媒体的信息接连不断,你必须在某个热点过气前发表言论,于是我们用几秒钟就打出了自己支持(或反对)的立场。用280个字的推文来反对一件事是容易的,相反要快速讲出你支持什么则要困难得多。

愤怒的作者和一干网友,我都不支持。

我在想的是

一定要那么正义昂然的样子,愤怒地指点江山吗?

倘若是遇见大不公大不义之事

君子尚且横眉立目,网友们如此指爹骂娘,我可以理解。

问题是在基于好的立场下的交流

竟然也能演变成一出骂战

我只能说:

“希望你们别成为下一个辣笔小球”

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