08/06/2026 - 22:34

8日发布的报告表示：“海洋是地球生命的基础。但其健康正受到严重威胁，因为生态系统和栖息地正接近或超过临界点”。该报告由来自86个国家的600名科学家共同撰写。这份长达1350页的第三次全球海洋评估报告（WOA III）重点关注2018年至2023年期间，其序言指出，“评估结果要求采取紧急行动”。联合国秘书长古特雷斯表示：“我们不能继续将海洋视为取之不尽用之不竭的资源。”

绿色和平组织在一份声明中回应称：“这份报告必须起到警醒作用”，并呼吁“建立完全受保护的海洋保护区，禁止一切剥削性的人类活动”，其中包括工业捕捞和深海采矿。

——海水变暖      海平面上升速度加快——

该报告强调了海洋面临的多重“压力”，这些压力正在改变海洋的物理和化学性质，从气候变化和污染到人口增长，而目前全球37%的人口居住在距离海岸线100公里以内。其后果之一是海洋变暖加速：过去70年海洋变暖的16%发生在2018年之后。

报告指出，海洋通过吸收多余的热量，在气候调节中发挥着至关重要的作用，但如今它们正面临着日益严重的酸化。

除了冰川融化之外，海洋变暖还会通过海洋扩张加速海平面上升。 2015年以前，海平面平均每年上升2毫米，而到2023年，这一数字上升至每年4.3毫米。

报告作者还指出，到2035年，北冰洋在夏季结束时完全无冰的可能性已被认为是可能的。

——污染日益严重——

一些长期存在的污染物，例如汞，似乎正在减少，但其他一些污染物却在增加，包括清洁产品、抗生素等药物残留，尤其是塑料，其最小的颗粒就能影响超过4000种生物。

参与撰写该报告的澳大利亚科学家伊恩·巴特勒（Ian Butler）在接受法新社采访时表示：“污染无处不在，甚至在最深的海沟里也存在”。他指出，“污染的增长速度超过了我们处理垃圾的速度，尤其是塑料垃圾。”

报告详细指出，每年有5210万吨塑料最终流入海洋，在海洋表层产生24.4万亿个塑料微粒。伊恩·巴特勒评论道：“管理措施对于减少污染的存在及其潜在影响至关重要。”尽管在石油生产国的压力下，达成塑料国际协议的努力举步维艰。

——生物多样性正遭受更严重的破坏——

报告列举了许多面临风险的物种和栖息地，从气温上升导致的珊瑚白化，到过度捕捞，再到海龟因塑料污染而受害。报告详细指出，人类活动和气候压力正对所有海洋生物多样性产生“日益显著”的影响，“从微生物到海洋哺乳动物，从深海平原到沿海地区”。

伊恩·巴特勒指出：“如果你捕鱼，你就会知道鱼类正在发生变化。它们正在向两极、更冷的水域或更深的水域迁徙。有些鱼类则因为无处可去而彻底灭绝。”报告作者强调，在保护政策、监管和国际合作方面取得进展“至关重要”。

作者们虽然将1月份生效的《公海条约》的通过描述为“决定性的一步”，但他们认为，在多边主义面临重大挑战之际，“克服国家和部门利益之间的分裂”仍然是一项挑战。

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09/06/2026 - 00:32

本台法广非洲组（RFI Afrique）2026年06月08日星期一的最新法文报导之一：伴随着与巴西鲁·迪奥马耶·法耶总统（le président sénégalais Bassirou Diomaye Faye）之间的决裂，以议长奥斯曼·松科（Ousmane Sonko）为党魁的塞内加尔国民议会多数党[争取工作、道德和博爱非洲爱国者]党（le Pastef-Patriotes africains du Sénégal pour le travail，l'éthique et la fraternité）如今成为了一个在野党。塞内加尔未来朝野合作的政局将如何演变？以无党经济学家阿米努·穆罕默德·洛（Ahmadou Al Aminou Mohamed Lô）为首的新政府在数月后是否会遭遇不信任投票？

-- 塞内加尔前总理展现党内政治实力 --

综合本台法广（RFI）非洲通讯员朱丽叶(Juliette D)和蕾阿-莉萨(Léa-Lisa W)发自达喀尔(Dakar)的多篇法文。塞内加尔国会多数党（le Pastef）于06月06日星期六晚在首都达喀尔（Dakar）的郊区召开党代会。在当晚以全票（589票）重新当选党魁的议长奥斯曼·松科（Ousmane Sonko）随即在第二天（2026年06月07号周日）在距离首都市中心三十来公里外的Diamniadio体育馆（Dakar Arena）举行了大型就职仪式。这一集会旨在展现其团结和实力。

据介绍，塞内加尔议长奥斯曼·松科（Ousmane Sonko）的政治目标指向2029年总统大选。在[争取工作、道德和博爱非洲爱国者]党（le Pastef）党内已遭边缘化的现总统巴西鲁·迪奥马耶·法耶总统（Bassirou Diomaye Faye）仍是该党的荣誉主席（président d'honneur）。

-- 塞内加尔议会多数党即将面临考验 --

本台法广非洲组（RFI Afrique）的同一法文报导指出，重新当选党魁的奥斯曼·松科（Ousmane Sonko）在周日的公开演讲中试图安抚公众，已让外界放心塞内加尔的整体局势依然稳定。他说：“塞内加尔不存在任何体制危机。”（Il n’y a pas de crise institutionnelle au Sénégal. ）奥斯曼·松科（Ousmane Sonko）还表示，原定于2027年1月举行的地方选举不会推迟。（Pas de report des élections locales de janvier 2027）。

本台法广（RFI）非洲组周一在法文报导中提到，塞内加尔现总统巴西鲁·迪奥马耶·法耶总统（Bassirou Diomaye Faye）被指与前总统马基·萨勒 (Macky Sall) 政府中担任过要职的人合作过多。

-- 塞内加尔新内阁有多名前部长留任 --

据本台法广非洲组（RFI Afrique）稍早前的另一篇法文报导。在奥斯曼·松科（Ousmane Sonko）被解职11天后，法耶总统任命经济学家出身的无党派人士、曾在前总理松科政府中先后担任过政府秘书长和总统府国务部长职务的阿米努·穆罕默德·洛（Ahmadou Al Aminou Mohamed Lô）为新政府总理组阁。尽管，[争取工作、道德和博爱非洲爱国者]党（le Pastef）曾要求其成员不要加入新政府，但仍有五名该党成员，选择不服从指示，在以阿米努·穆罕默德·洛（Ahmadou Al Aminou Mohamed Lô）为总理的新政府中担任部长职务，其中包括新任武装力量部长比拉梅·迪奥普（Birame DIOP），他之前的职务是陆空交通部长。

另外，塞内加尔执政联盟中的两名重要盟党成员继续留任原职，他们分别是[塞内加尔为首]（S.E.T.-Sénégal en tête）成员、国民教育部长穆斯塔法·吉拉西（Moustapha Guirassy），他曾在瓦德总统时代出任过通信部长和政府发言人；以及塞内加尔[进步共和党](PRP-Parti Républicain pour le Progrès)的基础设施部长戴蒂翁·法勒（Déthié Fall）。

（ 翻译和编辑：法广 RFI 电台 尼古拉 ）

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09/06/2026 - 01:32

法新社8日报道，为应对全球人工智能（AI）计算需求飙升带来的电力问题，山东省青岛市刚刚启用了全球首个专门用于人工智能数据中心的预制式电站。这个预制式电站又称“算电岛”，位于青岛市崂山区，由青岛特锐德电气公司研发。

根据特锐德公司，“算电岛”长约53米，宽约41米，占地面积约2200平方米。“算电岛”的167个高压、中压、直流配电等功能模块全部在工厂预制完成，出厂前就完成了全系统联调，从而让现场施工量减少七成，安装量减少八成，占地面积的减少超过30%，整体成本下降20%，施工最快5个月就可以完成。

仍然根据特锐德公司，“算电岛”不再是传统意义上的变电站，可直接接入110千伏或220千伏的高压电网，通过内部变换，最终输出多路800伏直流电，直接送到机房供服务器使用，为算力中心提供持续稳定的电力，彻底改变了传统数据中心需要多级变压和复杂交直流转换的供电模式。

特锐德（TGOOD）还表示，该系统有助于解决能源成本高昂的问题。在用电高峰时段该系统能利用可再生能源并优化能源分配，从而降低电力成本。

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08/06/2026 - 22:39

澳大利亚气候变化与能源部长表示，“我们需要发出一个非常积极的信号。我相信我们能够做到”。他正在领导为期数月的谈判，为即将在土耳其安塔利亚（Antalya）举行的联合国年度气候大会（11月9日至20日）做准备。

第二十一届全球人居环境论坛年会暨新可持续城市与人居环境奖盛典(GFHS 2026) 计划于2026年11月12日至13日在土耳其安塔利亚隆重举办，作为COP31的关联会议。

本届年会以“韧性城市 公正转型：赋能气候行动实施时代”为主题，将汇聚来自 50余个国家的 300 余名高级代表，围绕人工智能赋能韧性城市建设、包容性低碳转型、能源韧性、基于自然的解决方案提升气候适应性、滨海城市应用海洋负排放方法以及多方协同治理等议题展开深度探讨。

 

08/06/2026 - 22:48

菲律宾当局仍在评估地震造成的损失，并正在核实初步报告的32人死亡和134人受伤的情况，伤亡主要由落石和山体滑坡造成。菲律宾总统小费迪南德·马科斯要求立即向棉兰老岛（面积与韩国相当的岛屿）部署紧急救援力量。

他在一份声明中表示：“国家政府正在动员起来，我们绝不会放弃棉兰老岛。”

8个月前，地震菲律宾曾遭遇12年来最致命地震。10月1日，菲律宾宿务省（Cebu）附近海域发生6.9级浅层地震，造成79人死亡。

同样在10月，菲律宾南部沿海地区发生两次强烈地震，造成至少7人死亡，并在该地区引发了多次海啸预警。

菲律宾和印度尼西亚每年都会经历数百次地震，它们位于构造复杂的“环太平洋火山地震带”上。“环太平洋火山地震带”是一条活跃的地震带，从南美洲延伸至俄罗斯远东地区。

菲律宾火山地震研究所 (Phivolcs) 表示，6月8日上午棉兰老岛至少发生了九次强烈的余震，其中最强的一次震级达到 6.7 级。

 

08/06/2026 - 22:24

中央社转引路透社报导，黄仁勋在与乐金集团会长具光谟会面后告诉媒体：“我们将在马达技术与机械系统方面，和他们合作，如此一来我们就能将人形机器人与机器人的未来结合在一起。”

他说：“我们也与乐金合作，共同擘画未来资料中心的架构。”

6月8日是黄仁勋访韩行程最后一天。他与具光谟5日在弘大共进晚餐，当时与会者还有SK集团和Naver会长等人。这是两人在黄仁勋这趟韩国之行中第二次见面。

据韩国前锋日报（Korea Herald）报导，辉达与韩国企业的伙伴关系也扩及半导体之外的领域。

黄仁勋与具光谟讨论了双方在机器人、AI、资料中心与移动性（mobility）等领域的合作。

黄仁勋会后向媒体表示，机器人技术是双方最重要的合作领域，他将此形容为电子、机械系统与AI的融合。他指出，乐金拥有不少对未来许多产业而言至关重要的技术。

在被问及AI需求预期是否过高时，黄仁勋说，他不这么认为。他指出，这是新产业的开端，任何市场波动都是买进的机会。

他指出：“韩国目前的AI基础设施规模还很小，因此这个产业的未来必定庞大得多。”他还说，如果股市正折价交易，“那就是买进的好时机”。

具光谟则持较为保守态度。他说两人谈及“未来的方向”，而且加速AI时代“需要更多的合作”。他表示，深入讨论的时间不够，但黄仁勋已邀请他前往加州继续进行会谈。

此外；韩国三星电子（Samsung Electronics）共同执行长暨晶片事业主管全永铉8日表示，三星电子与英伟达目前在自动驾驶晶片以及Groq AI加速器晶片上进行合作，双方并就未来世代的半导体产品合作进行了讨论。双方就长期合作进行了广泛讨论，内容涵盖高频宽记忆体晶片HBM 4E与HBM5。

黄仁勋今年3月展示採用晶片新创公司Groq技术的新AI推论晶片，并表示将由三星负责生产Groq LP30晶片，预计将于今年下半年出货。

08/06/2026 - 17:31

拉脱维亚总理库尔贝格斯（Andris Kulbergs）在X平台上发文，称赞此次事件中各方“决策迅速、行动专业”。

法军发言人证实，法国战机击落了一架未验明身份的无人机。一位北约官员表示：“这再次展现了北约威慑和防御的决心和能力”。

拉脱维亚国防部长梅尔尼斯（Raivis Melnis）告诉记者，击落无人机的最终决定是由北约指挥部作出的。

拉脱维亚方面表示，在该无人机进入拉脱维亚境内前，已确认俄罗斯使用了电子战手段。这架无人机于格林尼治标准时间07:05在距离边境约30公里的贝尔兹加莱村（Berzgale）附近被击落。

梅尔尼斯表示，无人受伤，也无财产损失。此前，当局已警告拉脱维亚东部地区的民众因存在威胁而待在室内。

周一下午，可以看到多辆军车在贝尔兹加莱及其周边村庄的乡村道路上行驶，搜寻高草丛中的无人机残骸。

08/06/2026 - 17:40

上一任教皇方济各从未到访过西班牙。这一选择隐含地揭示了教宗任期内关注地理边缘地区，以及“社会和生存”边缘地区的地理倾向。教皇十四世将一周时间专门用于访问西班牙，或许与其说是打破这一传统，不如说是对其进行了调整。他的行程于6月6日星期六开始，首先是为马德里王宫举行隆重的仪式。仪式结束后，教皇按计划立即前往马德里郊区的一家明爱收容所。整个行程将在正式会晤和社会活动之间交替进行，他探望卡拉班切尔 (Carabanchel,(的无家可归者、巴塞罗那的囚犯以及阿尔圭内金港 (Arguineguín )的移民。 

 

因此，首场活动将在马德里举行。这将揭示，在2026年，教皇是否还能在一个世俗化的国家，吸引民众走上街头；根据社会学研究中心2026年的一项研究，目前约有53%的西班牙人自认为是天主教徒。6月7日星期日在西贝莱斯广场举行的圣体节弥撒将是公众参与度的首次真正考验。鉴于组织者投入的大量资源，这一点尤为重要：近2万名志愿者、同样数量的安保人员以及50多家合作公司。此外，还有不少于4000名记者获得了报道资格。 

 

塔楼竣工  

马德里之行首先将是一场政治盛事。西班牙社会党政府首相佩德罗·桑切斯（Pedro Sánchez）——他的改革，尤其是在堕胎和教育方面的改革，加剧了与西班牙主教团的摩擦，而主教团在移民问题上也与极右翼势力存在分歧——预计将于6月7日星期日参加弥撒，随后于6月8日星期一在教廷大使馆会见教皇。之后，良十四世将向西班牙议会发表讲话——这在教皇历史上尚属首次。这一时刻将受到密切关注，其影响远超西班牙。在移民问题上，西班牙正努力发出自己的声音，而欧洲整体上对移民持开放态度，预计移民问题将是教皇良十四世讲话的主题之一。 

 

教皇良十四此行的第二站将前往加泰罗尼亚。在巴塞罗那，最具象征意义的时刻是6月10日星期三在圣家堂的活动。这座建筑正处于两件大事的中心：一是安东尼·高迪逝世一百周年（他于1926年去世）；二是圣家堂的建造工程进入最后阶段，一座172.5米高的耶稣基督塔楼竣工。加泰罗尼亚建筑师安东尼·高迪的宣福礼也在进行中，尽管目前尚未发现任何奇迹，预计此行期间也不会就此发表任何声明。 

 

兰佩杜萨岛之前  

旅程的最后一站是加那利群岛——大加那利岛和特内里费岛，将于6月11日和12日抵达，这将使整个旅程更具国际性。该群岛距离伊比利亚半岛1600公里，但距离非洲海岸仅几百公里，已成为大西洋移民进入欧洲的门户之一。西班牙内政部记录显示，2025年经海路抵达加那利群岛的人数为17788人，而前一年为46843人，下降了62%。但这条路线仍然是最危险的路线之一：据非政府组织“边境漫步”（Caminando Fronteras）统计，2025年有3090人在西班牙边境丧生。 

 

在格兰加纳利岛的阿尔圭内金港（ Arguineguín ），教皇良十四世将与参与接纳移民工作的人员会面。在特内里费岛，他将访问拉斯拉伊塞斯中心（ Las Raíces ），并用法语向移民发表讲话，其中许多移民来自非洲法语国家。在加那利群岛，当地教会的工作以方济各教宗在其移民牧灵工作中提出的四个动词为基础：欢迎、保护、促进和融合。教皇良十四世的前任教皇也曾考虑访问该群岛。在他预计于7月4日美国独立日访问兰佩杜萨岛的几周前，教皇关于移民问题的讲话将受到西班牙以外地区的密切关注。根据出行前进行的民意调查，这是西班牙人，无论信徒还是非信徒，都最期待教皇良十四世就此问题发表讲话的议题之一。

08/06/2026 - 17:11

报导指，鉴于中国海上力量的日益增强，日本正寻求加强与印尼的关系，印尼位处海上航线的关键节点。日本防卫省希望通过此次访问进一步推进双边防务装备和技术合作。

据悉，“朝雾”级护卫舰于1988年服役，可搭载1架巡逻用直升机并配备反潜导弹等，曾在非洲东部索马里近海执行反海盗任务。最早建造的“朝雾”级护卫舰已于今年3月退役。

此前，小泉5月底在新加坡同菲律宾国防部长特奥多罗举行会谈，就海自“阿武隈”级护卫舰在退役后迅速出口达成了一致。小泉与新西兰国防部长彭克也已启动旨在出口升级后的“最上”级护卫舰的磋商。

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08/06/2026 - 18:05

报导指，在以色列情报部门获取了大量伊朗交通摄像头拍摄的视频录像，以确定哈梅内伊与其最亲密助手2月28日会面的确切地点和时间后，采取了这些非同寻常的预防措施。在这次会议上，多名伊朗政权高级安全官员被击杀，这标志着美以联合对伊朗战争的开始。此次袭击事件戏剧性地展示了一项新兴的技术飞跃：利用人工智能分析成千上万个摄像头收集的数百万小时视频，以发现和监视目标。

俄总统新闻秘书佩斯科夫没有回应置评请求。但俄联邦安全局局长博尔特尼科夫上周警告各地区安全部门负责人，俄罗斯庞大的监控体系已成为一个软肋——这个威权政权用来监控本国公民的工具，如今却成了敌人可以利用的弱点。

俄国家通讯社报导指，博尔特尼科夫5月26日表示：“美以联盟近期消灭伊朗高级官员是一个明显的警告信号。部分受害者的位置是通过德黑兰视频监控系统中的软件‘后门’确定的。”

报导提及，各国政府早就知道，经验丰富的黑客或间谍，例如以色列的精英信号情报部队，可以轻易入侵监控摄像头。但近年来人工智能的进步使他们能够从海量的视觉数据集中精准识别特定的行为和模式。

以方情报官员利用这些技术进步绘制了德黑兰复杂的地理地图，发现了伊朗政权高官保镖的行为模式，并高效地从成千上万个摄像头拍摄的数百万小时视频中识别出目标。他们将这些信息与其他情报来源，包括人力信息相结合。

几位熟悉其背后复杂数学原理的人士称，人工智能技术的视觉能力在2023年左右大幅提升，并在大约一年前实现了进一步的飞跃。它比用于人脸识别、枪支检测或通过品牌或车牌号追踪车辆的所谓机器学习算法复杂得多。

与以往只能进行几十种预设搜索的旧工具相比，这些新工具通过支持基于语言的视频搜索，几乎可以实现无限范围的查询。

这使得情报人员能够使用简单的搜索词，例如“两个男人互相递包”、“一个人改变了外貌，或者一天内多次更换衣服”、“一辆最近被重新喷漆的车辆，或者一辆在短时间内多次驶过同一地点的车辆”，来搜索海量的视频流。

一位在其城市中使用这项技术的欧洲官员说道，“这简直是监控领域的圣杯，我们现在能够追踪的是行为，而不是物体——它创造了一个充满无限可能的新世界”。

该报对近十位人士的采访，包括来自四个国家的前任和现任情报官员及高级安全官员，都对这项新技术感到担忧。事实上，这项技术将数十亿美元用于闭路电视系统——尤其是交通摄像头——的投入，变成了敌手们可以窥视庞大城市和安全设施的钥匙孔，从而大规模地提取模式和秘密。

一旦识别出目标人物，这些系统就能迅速建立起其长达数月的活动档案。这不仅有助于重现其自身的活动模式，还能重现与其互动的人的活动模式。此类系统不仅可以从闭路电视监控录像中提取信息，还可以从社媒、被黑客窃取的通信记录、智能设备麦克风录制的音频，及旅行记录中获取信息。

一个国家自身的监控系统竟然能被敌人如此高效、彻底地反过来对付自己，这一想法令世界各地的反情报官员感到震惊。他们的最初反应是试图堵住摄像头系统本身的漏洞，但鉴于大多数监控网络错综复杂，由多代摄像头组成，这项任务历来十分艰巨。

在印度，政府设定了4月1日的最后期限——在该报报道以色列入侵德黑兰监控系统一个月后——禁止中国产摄像头进入印度市场。事实上，据知情人士透露，伊朗方面也曾入侵以色列的监控摄像头。但由于无法处理连续不断的图像流，这些入侵的效用十分有限。

克宫早已对普京的人身安全深感担忧，尤其是来自乌克兰情报机构的威胁。乌情报机构已渗透到俄罗斯的交通摄像头系统中，并利用手机定位数据在莫斯科市中心暗杀了多名俄军高官。

尽管俄方采取了预防措施，但一位乌克兰独立黑客告诉英国《金融时报》，莫斯科乃至克宫周围的摄像头“仍在运行，并且经常遭到黑客攻击”。他拒绝透露乌方是否具备大规模分析这些摄像头的能力。美英拥有此类工具，过去曾向乌克兰军方提供过精确的目标信息，包括基于无人机拍摄的高分辨率图像的情报。

中国正开始利用这项技术加强监控。该报报道的采购数据显示，中国正投资新一代人工智能摄像头和软件，这些设备能够解读场景、识别行为模式，并根据书面提示检索录像。但这些进步也为中国的竞争对手提供了更多机会，让它们能够更有效地窥探其境内的情况。“五眼联盟”某国的安全官员声称，“是他们在安装摄像头——我们只需要找到办法进去。而办法总是有的”。

报导指，该报所能找到的最早可用的分析工具版本可以追溯到2023年左右，大约在那时，商用人工智能开始能够根据文本指令生成视频。这项技术的反向应用——利用文本搜索视频——极大地提升了从现代生活中无处不在的摄像头所收集的数据流中进行搜索的能力。

然而，这类技术并非万无一失。将人工智能应用于监控的国家会面临敌对势力的威胁——尤其是像黎巴嫩真主党和哈马斯这样的非国家行为体——它们会使用手写信息和老式模拟电话线等旧技术手段，以试图规避先进的监控技术。

08/06/2026 - 17:49

2025年7月5日，巴黎「自由谈」沙龙荣幸邀请台湾艺术家廖芊乔、赖志盛与东道国艺术家杨天娜、杨诘苍莅临沙龙，进行演讲和跨国对谈。

这场跨疆域艺术对话，比想象中要复杂，也比想象中更有意味。海峡两岸的艺术家，共享同一套文字，却携带着各自不同的历史重量：一边是在巨大压力下被锻造出的密度与张力，一边是在自由降临之后重新寻找开口理由的茫然与探索。两种不同的存在处境，孕育出只有在各自土壤中才能生长的事物。前者的重量无可取代，后者的开放性同样珍贵。两种机制的相遇，本身就是一个关于艺术如何发生的深刻命题。

由此衍生出许多真正重要的问题：审美的断裂与修复，自由的重量，地缘的差异，洗脑的内化，时间差的错位，现代性来源构成的因素，以及在缝隙里悄然生长的第三种艺术家。这些不仅仅是艺术的问题，也是关于一个人如何在历史的重压或自由的空洞里，重新找到与世界之间诚实的感知关系。

或许，这场沙龙对话本身，就是那条裂缝里透进来的一线光。

也因此，这是一篇迟迟写就的文字――直面差异与不对等，是成文的要旨。

四位艺术家从不同方向逼近同一个核心命题“艺术自由与存在的本质”。廖芊乔以声音与语言实验为我们提供哲学工具和概念框架，辨析“非意义之意义”背后的思想结构；赖志盛以隐形劳作与身体感知，将被日常遮蔽的存在重新带回可见之处；杨诘苍以「千层墨」所承载的历史纵深与个体精神，追问创作者如何在时空中建立自己的坐标；杨天娜则以策展人与艺术史学家的双重身份，为这场对话注入方法论视野与长期实践的智慧。

四位来自法、德、中、台的艺术家与思想者所论，路径各异，却指向同一个信念：艺术的最高境界，就是自由。

语言的边界与自由

廖芊乔的演讲，缘于2021年10月16日的相识。当时正在等待论文答辩的她，与夫君江荐新有缘来到巴黎「自由谈」沙龙，大家一见如故，相约荐新翌年2月前来演讲。然而两个多月后，荐新突发脑溢血，猝然离世。

此后三年，芊乔怀着对荐新的深深思念，沉浸于翻译、教学、研究与创作之中，独自延续两人共同的志业，一件件做下去。正是这段经历，构成了她思想探索的情感底色。她一直追问的问题是：艺术家与哲学家之间，究竟能产生什么？她此时的到场，也是兑现当年对荐新的承诺。

芊乔在巴黎第八大学取得哲学博士学位，与荐新合译德勒兹《差异与重复》（Gilles Louis René Deleuze，《Différence et répétition》），返台后在多所大学授课，并独立完成了新著繁体中译本《意义的逻辑：致爱丽丝》，探讨艺术与语言的关系。她说：“我一直以来都在找答案，因为不可能有答案，我只能找到一个比较接近的。这个问题是：我如何从一个艺术家成为一个哲学的研究者？艺术家和哲学家的关系到底是什么？他们互相会产生出一种什么样的东西？”她的思考，始终在艺术与哲学的交界之处。

"空"：不是留白，是强度

芊乔首先区分“艺术语汇”与“艺术语言”。语汇包含使用方式，存在于实践层面；艺术语言则不以沟通为目的，可能存在于无意义的状态。这个区分引出她的核心命题――“空”。

想象一个人站在空旷的雪地里，还没开口，还没迈步。那一刻的寂静，不是“什么都没有”，而是“什么都还可以发生”。芊乔所说的“空”，正是这种质地。

援引德勒兹的观点，“空”处于动词状态，尚未被时间赋形，存在于感知最原初的层面，有别于康德所说的多重感官综合统觉。传统绘画的“留白”只是把空白客体化。真正的“空”则不同，艺术家必须超越想象力，在某种强度之下，才知道哪里必须留白。这既非纯粹意识的决定，也非无意识的偶然，而是一种非人称的感知在驱动。换言之，那个“空”不是你决定的，也不是偶然落下的，而是在某种强度中自己显现的。

她说：“我喜欢谈‘强度’，它好像在一个非人称的状态，不是在你、我、他的人称之下去创造这样的一种‘空’。”

理想游戏：移动的规则

芊乔在演讲中提及年轻艺术家黄萱的创作，印象深刻：黄萱不让影子跟着自己走，而是跟着影子走。光线变了，影子转向，她就跟着转。没有预设路径，没有固定目的地，只是主动把自己交给偶然。

这个画面，正是德勒兹所说“理想游戏”最轻盈的注脚。德勒兹说，理想游戏无法被人或神实现，只能被思考。芊乔认为，这恰恰是艺术的写照：艺术家像哲学家一样建立规则，

又像孩子一样不断改写规则——当快要输了，就说“不算不算，我要换”，中心点持续移位，在移动中保持自由。艺术因此成为社会批判与行动的场域，是对抗僵化结构的“幽默语汇”。

芊乔引用尼采在《查拉图斯特拉如是说》中的比喻作为补充：“人生初始就开始背债，像骆驼一样负重，当无法再负重时，那就跳舞吧。”跳舞可以让重心偏离既定中心，思想才有可能真正自由。黄萱跟着影子走，正是这种放弃掌控、拥抱转向的舞步，在失去中心的瞬间，反而得到了最大的自由。

赖志盛：空间干预与身体感知的“隐形劳作”

所谓隐形劳作，是让受遮蔽的事物获得彰显，在存在中发现存在，在空间中发现被遮蔽的空间，传递艺术行为的正在进行时。它不是制造新的东西，而是揭示“让事物得以发生”的条件本身。

赖志盛十六岁开始当建筑工人盖房子，一直做到三十岁左右，前后十五年。砖块、管线、墙体、空间结构，这些是他最早的语言，是用身体学来的，不是读书读来的。三十二岁，他取得台南艺术大学硕士学位。此后转入设计、录影、拍照等工作，2012年起专注艺术创作。

那十五年的劳动经验，渗入了他对空间的直觉：哪里有张力，哪里被忽视，哪里藏着一个被遮蔽的关系。他的创作，某种程度上是泥瓦匠的眼睛长出了哲学家的触角，其核心在于对空间的敏锐感知与干预。他喜欢在空间或风景中做细致的艺术干预，通过装置、雕塑等方式探讨日常生活张力与个人经验，让观众与作品产生身体和感知上的互动。

空间干预的三个瞬间

一只蚊子（香港，2023）

2023年，香港马凌画廊。一个5×5米的纯白空间，里面什么都没有——除了一只蚊子。观众进来，开始找它。找到了，盯着它看；它飞走了，目光跟着移动。整整一个多月，这只蚊子是这个空间里唯一会动的东西，也是所有人注意力的唯一焦点。赖志盛每天给它送水，把室温维持在30度，生怕它死掉。"我抓蚊子的时候，很怕把它抓死掉，手是空心的。"如果蚊子死了，工作人员就穿着短裤去再抓一只。

房东规定地毯不能移动，赖志盛就把东西藏在麻质地毯下，地毯因此微微隆起，投下一道阴影，让人联想到《豌豆公主》。他说，这里就是秘密，看你怎么看。在他眼里，它是高贵而“真实”的。两件事并置――蚊子与地毯下的隆起，共同构成这个白色空间里的全部场景。

这就是赖志盛。他不制造奇观，他制造一种状态，让你发现自己一直忽略的东西。

一块红砖（高雄，2020）

在1960年代老建筑的廊道栏杆上，赖志盛随手放了一块红砖——从拆下来的建筑材料里找到的。就这样，一块橘红色的砖，透过落地窗引入室内光影，让经过的人感到莫名的不安与压迫。

这块砖是他当年做泥瓦匠时天天接触的材料，代表他艺术生涯的起点，也是建筑工地的定城砖，暗含“边界”意味。随手放置，却精确击中。这个简单动作把劳动记忆、空间张力和身体感知压缩进一个静止的物件里。

他的作品常表现出强烈的拓展性与自反性，呈现为空间拓展和元素之间的新关系，同时关注“人造属性”和荒诞性。

水从四楼滴下来（高雄）

在一个四层楼的空间，赖志盛利用现场找到的蛛丝马迹进行创作，让水一滴一滴从四楼落下。房东同意展览后保留一些痕迹，“表示这里曾经发生过这件事”。观众可能只经历了作品的某个部分，但每个人带走的感受都不一样。

滴水不制造景观，它制造等待。在等待中，空间变得可感知，时间变得有重量。

赖志盛说：“我希望找到一种方式，一种抵抗这个世界原本的方式。不然艺术没有任何作用，只能是一种表达。”

隐形劳作，正是这种抵抗的形状：不喧嚣，不宣告，只是安静地让被遮蔽的东西重新出现。在这里，艺术已超越其技术形式，源于心灵，源于情感，像是捕捉如空气般的人的呼吸，给庸常的世俗生活赋予意义，给日子、给人、给生命赋予尊重。

“墨王”杨诘苍：一支笔行走天涯

杨诘苍是一位富有灵性和无限创造力的当代艺术家，也是一位具有独立人格和自由精神的人文主义者。

2016年5月，他曾在本沙龙演讲「书写的密语」，以大量作品图像叙述他的创作历程和理念，解读“密语”符号背后的内涵。杨诘苍讲究“艺术生态”，创作不拘一格，多元、全方位地展示艺术的多面性，体现了艺术家的自由精神和向艺术致敬的行动力。他说自己很早就走了一条“向内改造的独木桥”。从他的灵魂之作――1989年在蓬皮杜中心现场创作的「千层墨」系列，到之后的不断演进、变化，可见艺术家参透中国墨的艺术基因和灵感，以及个体的存在与反抗。他的反抗不是简单否定，而是极具建设性的“创造”，这构成了他艺术生涯的主线。

绝处逢生：「千层墨」的诞生与美学逻辑

1988年12月6日，杨诘苍的作品在深圳海关被扣押。

蓬皮杜艺术中心总监马尔丹（J.H. Martin）已将他选入次年4月举办的“大地魔术师”展览，作品却过不了关。幸运的是，他随身带了几支笔。馆长说可以通过外交部要回，但需要时间。诘苍说："没事，给我一个工作室就好，我试试看。"

几经周折，距开幕只剩一个多月，馆长给了他最好的工作室，每周寄来墨。人生第一次，买材料不用考虑价格，而此前，连买一瓶墨都要斤斤计较。他就这样不断涂抹，几层、几十层、几百层，发现墨不再是纯黑的，产生了一种从未见过的效果。「千层墨」，就这样诞生了。

杨诘苍：「千层墨」（（系列之一），1989，宣纸、墨汁、裱布，250 x 160 cm

“现在回想都后怕——假如海关顺利放行，展出那些抽象艺术作品，我自己都会不好意思。幸好被扣留了，逼我敢于创新。”（诘苍语，下同）

这个因祸得福的瞬间，是他整个艺术生涯最好的注脚：存在的压力，成为自由的入口。

作为20世纪末至21世纪初最具思想密度的水墨实验，「千层墨」在视觉与观念上的革新，可从四个层面展开：

首先是物质性：反复叠墨使画面从平面变为有厚度、有肌理的"时间沉积物"，而不再是书写的痕迹。不同于西方颜料堆积的意志投射，它遵循的是东方"无为"逻辑——创作者重复动作，物质自我生成。

其次是色彩：墨色极端叠加后反而溢出黑，涌现深褐、幽蓝等意外色相，是穷尽单色而非调配混色的独特逻辑，通过极端强化而抵达反转。

第三是时间性：层层等待干透的过程凝固于作品内部，观者看到的不是一个瞬间的决定，而是无数个等待的叠加，不可逆，不可分解。

第四，也是最根本的，是它与书法传统之间精准的断裂与续接：沿用毛笔与墨，却抽空书写的语义——无线条，无结构，留材质而去意义，这不是简单地“用毛笔画抽象画”，

而是针对媒材本身文化基因的一次精准解构。能做到这一点，恰恰因为诘苍对书法传统有深入的身体记忆，他知道那个传统的内部结构，才能从内部将其打开，而不是从外部将其否定。这是一种只有真正“在传统里面”的人才能完成的解构姿态。

其美学逻辑可归结为一句话：单声部推至极限，在穷尽中产生溢出；创作者主动退场，物质自行完成作品。

自此，「千层墨」带着中国笔墨的古老根性，走向世界，走向当代艺术的高处。

文化自信的根源：佛山的青砖大宅与血缘记忆

杨诘苍生于广东佛山。父亲是讲普通话的红色军人，母亲来自肇庆没落商家，她只讲粤语，不看央视，只看广东和香港台，在她眼里，普通话是“煲冬瓜”的满语。她自认是南宋遗民――南宋灭亡时宫廷手艺人流落民间，丰富了粤地的饮食与文化，因此广东菜是宫廷菜，广东音乐是宫廷音乐。而客家破落地主的爷爷讲的亲身经历比母亲的更实在。

诘苍说“我从小就开始分裂，是分子式的精神分裂”。在学校他是三好生、五好生，大学毕业就留校当老师，顺风顺水。“但当他思考“我到底是谁”的时候，就更倾向于母亲和爷爷的经验，就更加接近他们，“就是血缘嘛。”

因父亲的军干身份，他自小住在咸丰年间探花李文田的大宅，两个花园，青砖院墙，享受着“通过革命占领的别人的地方”。幼儿园在晚清名臣骆秉章的大宅，小学、初中在祠堂，高中在祖庙。爷爷从他三岁起教写毛笔字，强调“作为一个中国人要把字写好”。

爸爸介绍康有为的学生、佛山一支笔李君选（1908－1995）给他，“你就开始接触到这些革命的、清末民初那种涌动的力量，它们在我身边就这样开花结果了，你说它好不好都无所谓了。”

“从小在这样的环境里长大，你会有一种文化自信。”这种自信不是来自意识形态，而是来自身体记忆，来自青砖、笔墨与血缘。

觉醒年代的逆向尝试：倒写书法与「屠杀」

1977年恢复高考，诘苍进入广州美院国画系，却发现学的是苏联高光素描，这让他开始质疑学院的教学方式，和同学们踏上自我探索之旅。

写了几十年书法，写得非常规矩。为了不像老师的风格，他开始倒着写字。康有为追求金石味，老师要求“字要老”。他发现把字倒过来写，既不像老师，字也显得苍老，达到了老师要求的所有元素，却走出了一条全然不同的路。

绘画也是如此。画了多年文革标准形象后，他开始怀疑美的本质。主流要求画工农兵，他却画了一大堆死人头，题为「屠杀」。1982年首次在工作室展出，30多位教工老师无一说好。诡异的是，毕业时他仍然留校当了老师。他至今仍在思考：“他们究竟是按照标准要求我，还是按照内心的感觉选择了我，觉得这个年轻人确实是个艺术家。”

正是这种反叛式的“逆向”尝试，让他意识到，这不仅仅是简单的反抗，而是在改变自己。

「遗嘱」：从反抗到放下

1989年6月初，杨诘苍在巴黎看到解放军的冲锋枪打向北京市民和学生的实况报道，“感觉真没办法活了。有种无家可归的感觉。”旅法艺术家黃永砯形容那种状态：“丧家之犬，惶惶不可终日。”

翌年，日本福冈有个展览机会。到了才发现没钱。赞助方以为他们是流亡者，连住处都没有。诘苍住进馆长家，也因此了解日本福冈的传统生活方式。

没钱就做没钱的作品。他捡了一个日本陶罐，盖上盖子，分别用英语和日语写了一份“遗嘱”：“一天如果我非自然死去，把我拿给老虎吃掉，但保留老虎此次的排泄物。”

杨诘苍：「遗言」1991，丝网、墨汁、陶，可变尺寸

日本唐代玉虫厨子龛上刻有太子喂虎的图像，是日本佛教教科书里的典故。诘苍重新演绎了这个故事，但他不写“舍”，而写“死”，还要保留粪便。用幽默完成了一次哲学转化，表达了艺术家对生命与存在的深沉感悟。

“当把自己‘堕落’成一滩粪便的时候，就什么都没有了，什么都放下了。”他告诫自己：不要居高临下，以为这一代人可以改变中国、改变社会。改变不了的，还是要改变自己。

这个作品救了他。

与空间、策展人的灵活共存

作为广东人，诘苍自认比较“狡猾”。

2005年广州第二届三年展，他在进门大堂做了巨大的平台和霓虹灯装置：「我们什么都会，只是不会讲普通话－珠三角」。官员来审查，他知道自己在场只会添麻烦，便提前离开，让天娜出面应对。

天娜用普通话解释：“我丈夫的普通话讲得很差，还没我好，应该多开设一些学习班。”一句话，危机化解。

诘苍的感悟是：艺术家要与空间、策展人灵活应变，给对方一个台阶，事情便迎刃而解。这与毕业作「屠杀」的经历如出一辙，老师们知道作品很好，只是要提点意见。但灵活不等于妥协。他对强势策展人始终保持警惕：“那些强势的策展人往往把艺术家看成材料，他们自己才是艺术家，把很多哲学理论灌输进去。哲学家有哲学家的玩法，艺术家不应沦为插图。”他欣赏天娜，因为她的策展理念是：“有作品就有话可说，展览完成后策展人退场，她只是帮助艺术家完成展览。”

创新与传承：一支笔行走天涯

诘苍相信道法自然，他自己也是一位“布道”的行动者。他指出毛笔书写是中国传统文化中的DNA，支持、帮助小学生练习书写，以求传承与创新。

他历时四年，与法国塞弗尔陶瓷制作局（Manufacture nationale de Sèvres）合作，将他根据意大利文艺复兴时期的作家薄伽丘的小说《十日谈》而创作的大型工笔绢画「十一日谈」系列，制作成陶瓷雕塑，激活了法国三百年尘封的古技艺，2021年在塞弗尔画廊首展，引起很大反响。2022年7月，法国国立吉美博物馆在三个楼层的展室推出杨诘苍系列作品展「千层墨」、「地下花」、陶瓷「十一日谈」等等，唯美、深邃、震撼，是一场艺术殿堂的文化盛宴。

杨诘苍：「十一日谈」2019，彩瓷，可变尺寸

一支笔，从佛山的青砖大宅出发，经过广州美院的逆向实验、蓬皮杜的「千层墨」、福冈的「遗嘱」、广州的霓虹装置、巴黎的陶瓷，走到了吉美博物馆的三层展室。他的口头禅是“给我一支笔。”事实证明，通过手中的笔，他什么都可以搞定。

杨天娜：策展作为一种“无用之学”

海德堡大学校长在杨天娜博士毕业典礼上讲了一个细节：曼海姆大学老校长曾对他说，“你的学生学的东西没有用。”他回答：“我正好为了这一点而骄傲。”

时隔多年，天娜仍为自己的校长骄傲。“无用”二字，既是她学术起点的注脚，也构成了她整个策展实践的底色。正因无固定功用，才有极大的自由。这种自由，与本沙龙三十年来所坚守的“无用之事”，形成共鸣。

2000年，天娜获德国海德堡大学东亚艺术史博士学位，师从著名汉学家、艺术史学家雷德侯（Lothar Ledderose）教授。她的博士论文「符号的较量：对1979－1989年中国前卫艺术创作的符号分析」，是迄今唯一以人文视角深度剖析中国艺术在大变迁转折年代的学术著作，成为珍贵的历史文献。

正是这样一种起始，奠定了天娜非凡的艺术生涯，走了一条有传承、有发展、有创新，触动感知世界的当代艺术史学者和策展人之路。正如笔者当年初抵巴黎就通过雷蒙.阿隆（Raymond Aron， 1905－1983）而非让.保罗.萨特（Jean-Paul Sartre, 1905－1980）或其他毛派学说认识法国一样，由此避开了政治正确意识形态化的“左派”迷津。

符号分析训练了天娜穿透媒介、直抵观念的眼光；而她恰好在1980年代就读于中央美院，亲历了那一代艺术家如杨诘苍、郑国谷、陈侗等“一无所有却能创作一切”的年代。学术与现场的双重浸润，奠定了她日后策展实践的方法论基础。

“孙子兵法”式的策展哲学

天娜的研究始终聚焦一个问题：在政治掌控一切的大背景下，艺术如何生存？她的答案是以“孙子兵法”策略行事：不正面冲突，而是借势、迂回、善用偶然，在夹缝中最大限度地展示艺术的思想内涵和艺术家的姿态。

她坦言，涉及中国传统媒介的展览题目往往是危险的，传统艺术很容易被当政者转化为政治工具。“每次都需要审慎考虑权力因素，确立明确的态度和立场。”而她每次都能找到方法，让对方无从捉摸。她的策展通透深邃，总是能发现常常被忽略的关键细节，为人们提供独特的视角、方法论，以及思考的深度和广度。

策展方法论四则

一、创造语境与关联。 给艺术家表达机会，建立作品之间的关联、起伏和观众可行走的路径。她尤其喜欢从艺术与权力的密切关系切入，因为它同时涉及美学与观念两个层面。

二、超越媒介分类。 不要按媒介给艺术分类，“这毫无意义，实际上与艺术本身无关，它是政治。水墨展、油画展、摄影展这类分类框架早已过时。”（天娜语，下同）

三、拉近作品与观众。 每次做展览，她都希望空间本身提供多样化的阅读方式，让观众无论通过阅读、观看、行走还是交流，都能进入作品。

四、善用偶然性和错误。 这也是杨诘苍那一代艺术家惯用的智慧。未曾预料的元素、计划外的变故，往往正是展览最有张力的时刻。她也喜欢将一些与主题无关的作品和艺术家纳入展览，以此打开审视的不同视角，释放艺术批判的可能性。

偶然性与幽默：五个策展瞬间

天娜的经典案例，最值得回味的往往不是预先设计的部分，而是那些出乎意料的时刻，以及她如何把这些时刻变成展览最有张力的内核。

郑国谷为展览入口种了一片芭蕉林，大部分是真树，地铺石头，配以阳江组书写的对联，中央是陈侗的广东风景。陈侗认为水墨是地主文化的产物，芭蕉恰似地主家的植物，便在整个美术馆用沙石遍植芭蕉，一直延伸到院子里。“馆长觉得这简直是灾难，但又很开心——这个环境会吞噬其中放置的任何东西。有趣的是，馆长不怕芭蕉树也不怕石头，害怕郑国谷挂出来的党委书记的画。”

正是在这个展览中，人们认识了长期被埋没的1930－1940年代佛山最重要的岭南画派艺术家黄少强。题跋曰：“语家国哀愁，写民间之疾苦”。这种互动式展览，“把一个长卷图像变成空间来处理。”

请诘苍临摹吴湖帆1965年画的祝贺原子弹爆炸成功也是一种偶然。上海画院因“国宝”理由不外借，天娜转而利用中国传统临摹方式，这件临摹作品结合了传统与当代，比原作更大更有力度。

北京「积累·广东快车」：罢工与花篮

展览快开幕时，郑国谷通知天娜：他们罢工，人也不来，但送了一个花篮。

天娜的回应干脆利落：“那就用书法的形式白纸黑字写出你们罢工的原由。”偶然变成作品，缺席变成姿态，花篮变成声明。这种把意外化为幽默语汇的能力，正是“孙子兵法”的一次示范。

天娜受邀策划传统媒介展览，恰逢政府推广水墨艺术，她将大字报手书体作为其中选项，让极具革命性的内容——李一哲当年轰动一时的大字报序言登上展场。委托旅法艺术家胡嘉兴书写的作品被海关扣留，只能临时请两位女中学生在现场抄写。

面对可能的审查，天娜直接将作品贴在墙上，“这样即使撕下也会留下痕迹。”主办方或许意识到这一点，没有阻拦。更意外的是，李正天本人原以为要展出的是他画的女人体，发现是大字报时深受感动，此后每天早上来到现场，用红笔添加当时写的注解。

计划外的扣押、临场的替换、当事人的感动，每一个偶然，都成为展览意义的一部分。

这是首次在沙特举办的中国当代艺术展，有三十多位艺术家参展。天娜希望让沙特观众接触未曾见过的当代作品。

最醒目的是陈侗的现场创作。他的工作室在博物馆入口处，他身着阿拉伯传统服装，“当地妇女坐下来允许他为她们画像，丈夫们在旁陪同。这种情况一般来说不可能发生。”他们离开后，这个工作室一直保留在那里。

作为策展人，天娜庆幸自己拥有如此广阔的自由空间，与艺术家交流、与空间对话、与作品互动，最终找到表达方向。

沙龙思考：地缘与语境的差异及其质地

这是一个常被忽略但非常关键的问题。

廖芊乔的思想资源主要来自欧陆哲学的学术训练——德勒兹、福柯是她的主要框架，这一严肃的知识工程，与艺术实践之间的转化仍正在进行之中，她的“空”与赖志盛的“隐形劳作”，共享一种对遮蔽与显现的关注。

赖志盛的创作更多凭借身体经验和劳动记忆。泥瓦匠的十五年，马祖服役的两年等经历直接塑造了他的创作方式。他的思想不在语言里，而是在手里，在空间里。这是他独特的地方，也是他与廖芊乔最有趣的互补之处。

杨诘苍和杨天娜的思想形成，经历了真实的历史压力的淬炼和磨砺，这种思想有一种不可模仿的质地。杨诘苍1989年在蓬皮杜中心完成的「千层墨」，直接参与了中国当代艺术走向世界的那个决定性时刻。他的艺术生涯本身就是一部中国当代艺术史的侧写——从文革后的觉醒年代、到85新潮、到旅居海外、到与西方当代艺术体制的直接面对与融会贯通，每一个节点他都在场。

杨天娜的博士论文研究的正是1979－1989年中国前卫艺术，她是那段历史最早的西方学术见证者和诠释者之一。她的策展版图横跨多个大洲，涉及的艺术家、机构、政治语境之复杂，构成了一部真正意义上的国际实践史。她在威权体制下保护艺术的种种策略，是用真实的风险换来的智慧，不是书斋里的方法论。

表现在语言层面：廖芊乔的哲学框架是欧陆学术语言，赖志盛的表达是身体和空间的直觉语言，杨诘苍说的是历史经验和艺人智慧，天娜说的是机构博弈和策展伦理。

诘苍和天娜长期生活在欧洲中心巴黎。这个位置赋予他们一种特殊的视野：既能深度参与西方当代艺术的话语体系，又保持着与中国文化的精神联结。他们的艺术实践是在东西方张力的最前线完成的，那种张力本身就是创作的燃料。

廖芊乔和赖志盛则根植于台湾的文化土壤。台湾有其独特的历史处境，既承接了中华文化传统，又经历了日本殖民、国民政府、本土化运动、民主化转型的多重叠加。台湾艺术家经历了从压抑到解放的弧线，这个语境孕育出的艺术，有它自己的细腻和复杂。莅临本期沙龙的台湾艺术家，及同期由廖芊乔在巴黎空间艺术画廊（Espace Temps Art Space）策划的群展――倪祥、黄逸民、赖志盛、陈妍伊、蔡宗祐等五位70后艺术家的作品，即展示了这种特征，也是芊乔关于“理性游戏”、“空”的哲学理论在实践层面的表述。其中陈妍伊的《维纳斯的诞生》雕塑系列，尤为引人瞩目。

正是这种差异，成为一种对话的动力。不是谁更重要，而是他们共同构成了艺术自由在不同时代、不同处境下的不同面貌。

策展人与艺术家的对话、张力与共存

权力、信任与协商

沙龙讨论话题跨越历史与疆域，在不同社会背景及语境下，深入探讨策展人、艺术家及其作品之间的关系等议题。几位艺术家交流了策展人与艺术家的沟通与合作经验，基本认同是：不论策展人是否强势，双方都要保持对话与谈判，艺术家不可能完全按要求去做。

天娜的策略是“先说可以再协商”：以信任换取空间，在推进中寻找余地。

芊乔的方式更接近倾听：从作品的共性中提炼线索，而非预设主题。

诘苍则主张据理力争，但讲究技巧。他指出一种值得回味的方法：“哪怕我们推出的作品很强悍，策展人如天娜，总能找到一条细微的线索，把那些细微的东西串起来，让你的作品看似剑拔弩张，转眼又发现一些柔软的东西。”协商的价值，正在于这种柔软，它不属于任何一方，只属于对话本身。

但诘苍同时提出了一个更根本的警告。他批评将艺术家物化为宏大叙事零件的强势策展方式：“本来艺术是很自由的，这种策展人凭他的眼光和高度，艺术家就变成他的材料了。”他强调：“策展人要利用每一次机会保护艺术家的权利，要站在艺术家这一边。即使可能失败，但你是为艺术而来的。”他称赞巴黎塞尔吉国立高等艺术学院（Ecole nationale supérieure d’arts Paris-Cergy）教授Sylvie Blocher女士：面对巴黎三年展（2006）现场作品的争议和人身威胁，她鼓励在场日本艺术家Tsuneko Taniuchi不妥协，不撤展。她认为不能把责任推给艺术家，而是要“先完成作品我们再讨论”，把“危机”转化成艺术改变自己和吸引观众的动力。

志盛的补充来自另一个角度。他在台湾做艺术，初到广州办展，才意识到自己一直生活在相对舒适而封闭的生态里。“那种理想精神，对创作的追根究底，想办法绵延下去，是一个非常具有生命力的状态。”这种震撼，让他重新思考艺术家与机构、与空间之间的关系，不是依附，而是共生。

边缘地带的可能性

诘苍有一个反直觉的判断：广东在中国艺术版图中处于边缘地位，却因此拥有更大可能性。

志盛的广州经历印证了这一点。广州有五个大的独立机构：观察社、录像局、时代美术馆、博尔赫斯书店、黄边站。它们在体制的缝隙里生长，彼此支撑，形成了一种中心地带难以复制的生命力。

陈侗的博尔赫斯书店是诘苍特别推崇的例子。坚持公益理念数十年，即使无人买书也不为所动。陈侗说：“我这里坐了一天都没人买书，老是有人进来。他们找到自己喜欢的书，然后去网上买，这就够了。”这种超越商业逻辑的文化坚守，是边缘地带特有的从容。

天娜的视角则指向传统与当代的接榫。她长期受邀策划与中国传统媒介相关的展览，每次都面临同一个陷阱：传统艺术很容易被当政者转化为政治工具。她的应对是从文人精神入手。以宋徽宗「听琴图」为例：这幅画同时包含了欣赏艺术的空间、艺术本身、欣赏者、艺术家、策展人和管理者，清晰揭示了“无论在中国还是西方，艺术都与权力保持着密切关系。”正因如此，策展人才需要在边缘处找到立足点，既不正面冲突，又不放弃立场。

边缘不只是地理位置，也是一种创作态度，策展人应该具备转化能力和幽默感。诘苍以“广安田野展”为例：资金匮乏，天娜展出一位法国艺术家在厕所里用口哨吹《国际歌》的旋律，“在你撒尿时听到这口哨吹的《国际歌》，感觉既激昂又舒服。”另一位犹太艺术家更简洁：将女孩的裙子挂满树梢，既浪漫又悲伤。匮乏逼出了特殊的幽默与诗意，这是中心地带的充裕往往给不了的东西。

艺术审美与价值

谈到艺术的根本价值，四位艺术家各有侧重。

诘苍说的是审美的底气：“美学太牛了，以前科举主考先过目毛笔字，一朝入士，一辈子恩师，他不会背叛你的。考官没见过你，这考生字体很关键。”技术给人气度，审美给人品格。他拿了六十五年画笔，2008年金融危机，有记者忧心忡忡来采访，他还是那句话：“给我一支笔。”笃定地认为“艺术就是点金术。”

志盛谈的是抵抗：“我希望找到一种方式，一种抵抗这个世界原本的方式。不然艺术没有任何作用，只能是一种表达。”他做了十五年建筑工人才进入艺术，在他看来泥瓦匠与艺术家之间并没有本质分野，劳动本身就是一种艺术，艺术也从来离不开劳作。

芊乔讲的是思考的极限：“理想游戏只能被思考，且还只能被思考着。”德勒兹的这句话，在她看来恰恰是艺术的写照。它无法被实现，却正因无法实现，才永远保持开放。

天娜强调的是自由的来源：“空与无用给了策展人极大的自由。”这种自由不来自资源，不来自权力，而来自“无用之学”所给予的底气。不被功用定义，才能在每一次意外中，发现艺术真正想说的话。

结论是：艺术不是装饰，不是工具，而是一种存在的方式。在政治压力与商业逻辑中，在边缘地带，在每一个被遮蔽的角落，它仍然可以发生。而审美，这个最难被政治摧毁、却最先在动荡中隐遁的东西，往往是断裂最深处的那条裂缝。它不是意识形态的战场，而是一个民族与自身感知力之间游离的那根细线。

什么是“存在者的存在”？答案或许就藏在这句话里。

沙龙思考：封闭年代的时间差悖论

封闭时代造成的“时间差”现象，在全球化与网络的发展过程中越来越清晰可见，突出表现在封闭国度与世界接轨时，双向的不适与认知落差。

冷战时期东西方两大阵营的对立，制造了语言、信息、思维层面的深层断裂。共产国家的“先锋文艺”有那个时代特有的烙印：一本书、一首诗、一句口号都可以引起轰动。不是因为艺术本身，而是因为封闭制造了稀缺。即便在同一个国度，地缘也会造成“时间差”，表现在艺术上，就有了认知层面和语境的差异，以及思想深度与张力的不同。

严格意义上说，1949年之后的整整三十年，中国大陆与外部世界几乎完全隔绝。西方艺术史在继续走，大陆的时间被冻结在另一个轨道上。文革是最彻底的美学浩劫，砸庙宇、毁字画、烧古籍、改地名，它摧毁的不只是物质遗产，更是审美传承的人际链条：从学校到地方，懂鉴赏的先生被打倒，工匠的尊严被羞辱，整整一代人的审美教育出现了真

空。八十年代重开国门时，几十年的西方艺术史积累在极短时间内被压缩接收，这种压缩既是能量，也是变形。

于是乎，当大陆艺术在八、九十年代突然以强劲的姿态进入西方视野时，西方艺术界的第一反应，是用现有的框架去接收它：解读成对威权的反抗、迟来的现代性，或曰东方版本的某种已知的西方艺术运动。这种阅读方式，遮蔽了那段时间差里真正发生的事情。

事实上，共产时代不只是一段空白，它是一段有内容的异质时间，它生产了一套完全不同的身体经验、集体记忆、视觉语法。这套东西不是现代性的缺席，而是另一种经验的在场。西方艺术家进入东方语境时，往往没有意识到自己需要面对的，不只是一个“落后于西方现代性”的语境，而是一个经历了完全不同的时间的语境。

这就是为什么，西方艺术家容易把东方语境里那些无法用现代性框架解释的东西，处理成异国情调，或者处理成需要被启蒙的落后，而不是认真追问：在这段不同的时间里，究竟生产了什么西方经验里没有的东西？比如，集体身份的内部复杂性；比如，在没有个体主体性保障的条件下仍然保持内在自由的那种精神形态；再如，与意识形态长期周旋之后产生的那种特殊的语言敏感——能在一句话的空隙里听出另一句话，能在官方叙事的褶皱里找到真实的呼吸。

对台湾艺术家而言，这段时间差制造了特殊的错位。如前所述，他们与传统的关系其实更复杂。日据时代对汉文化的态度，国民政府用传统文化作为正统性工具，本土运动对这套正统性的反弹，这些层叠的历史让台湾对“传统”的认同经历了多层面的政治建构与反建构，这个过程本身充满张力和断裂感。与此同时，他们看着大陆经历文革、85新潮、1989，是以隔岸的方式看的，有情感的牵连，但没有身体的在场。那个被共产时代重新塑造过的中国经验，对他们而言是真实的陌生。这是两种各自经过变形的传统之间的相遇。

德裔艺术史学家杨天娜的真正可贵之处，在于她敏锐地意识到西方所不知道的那段时间，比其所知道的更重要。她适时走进了东方语境，抓住了这些东西。例如，当几乎所有媒体都将注意力集中在星星画派的政治诉求及其口号上时，唯有她指出星星画派的重要之处，是“把艺术带到公共场所，而且把他们的作品挂在中国美术馆的外墙上。”走出定势思维，赋予星星画派超越其作品本身的更为深层的历史意义。

杨天娜以“去蔽”揭示真相，探索真理发生的过程，还原艺术本质的实践，贯穿于她整个策展生涯，为中国当代艺术带来了兼具宏观视野与跨文化语境的重要参照。

与幽灵共处：现代性的困境

其实，苦难不是东方的专利。把两岸框架放入东西方比较，会立刻遭遇一个挑战：西方现代艺术同样是从浩劫里生长出来的。两次世界大战、大屠杀、殖民暴力――达达的虚无、表现主义的嘶喊，培根的变形肉身。

真正的结构性差异在别处。

西方现代艺术建立在个体主体性的假设上，艺术家作为独立个体，向内挖掘，表达自我的存在困境。东方艺术家处理的则是个体与集体的纠缠。张晓刚画的那张脸，既是他的脸，也是所有人的脸。这种集体性的底色，是根本不同的出发点。也因此，那些让许多人感到不适的“政治波普”化肖像，被视为“恐怖美学”。

与传统的关系也构成根本差异。西方现代艺术从塞尚开始完成了一个弑父的动作，主动斩断与传统的关系，以断裂作为创新的证明。东方艺术家面对传统的姿态则复杂得多：既有断裂的创伤，也有无法割断的身体记忆，更有在全球化语境下被迫回答“你的传统在哪里”这个问题的压力。这不是弑父，更像是与一个时隐时现的幽灵共处。幽灵不会死，却也从不真正现身，它只是隐隐渗透在某个笔触的走向里，或某种连作者自己都难以解释的“气息”里。东方艺术家其实从未真正选择过要不要面对传统，传统已经在那里了，问题只是如何与它相处。这反而产生了西方当代艺术里稀缺的张力。

西方当代艺术当下面临的，是材料太轻、空间太宽等自由本身带来的结构性难题。当一切都被允许，当震撼已经不可能，当概念本身成为消费品，艺术的必要性在哪里？

更进一步，若抛开既定风格和预设的精神意义上的现代性不谈，而从社会结构意义上看现代性，则应该是指艺术从政治附庸中独立出来，形成自律的场域。

台湾在社会结构层面基本完成了现代性，但其框架很大程度上是移植来的，始终存在“要够国际、又要有本土性”之间未被化解的内在紧张。问题在于，台湾缺少一次真正的自我批判时刻，对“用什么代价换来这个现代性”的追问，被政治身份的焦虑所遮盖。结构上完成了，精神上仍在途中。

大陆的情况更复杂。85新潮完成了精神意义上的现代性宣言，但被定格在1989年。此后艺术家或出走，用东方创伤换取国际能见度；或留下来，以反讽和挪用在夹缝里工作。大陆艺术现代性最根本的未竟之处，在于个体主体性从未获得稳定的社会结构保障，不能积累，不能传承，每一代人都要重新争取。这造就了极高的个人峰值，却始终缺乏稳定的整体生态。

两岸真正有原创贡献的时刻，或许不是终于完成了西方意义上的现代性的那天，而是找到了既非传统守成、又非西方模仿的更多元语言的那天。

洗脑与自我，认知结构的内化

共产时代中国人所经历的，不只是政治压迫，而是一次深入认知结构的改造。它不只规定你能说什么，更规定你能想什么，你用什么框架理解世界，你的情感反应从哪里生长，你的审美本能指向哪里。这种改造是从幼年开始，经由语言、教育、仪式与集体生活渗透进去的，深入骨髓。它让那些东西长成你自己的一部分，让你分不清哪里是你、哪里是被塑造的你。这种内化式洗脑，才是真正可怕的地方。

台湾人和西方人可以同情那段历史，可以研究它，可以被它打动。但他们无法真正知晓，当一个人的认知框架在幼年就被系统性塑造之后，他看世界的方式究竟是一种什么感觉。那不是创伤，不是压迫，而是某种更难言说的东西——一种你以为是自己、其实是被给予的内在结构。不是发现外部的压迫，而是发现内部的他者：那个住在你里面、用你的声音说话、却又不完全是你的东西。

艾未未、张晓刚、王广义的愤怒、迷失与创作，有一部分根源正在于此。他们都不同程度地以各自的方式处理同一件事：那些图像曾经真实地住在自己身体里。

这是西方观念艺术难以复制的密度。西方艺术家处理的，是外部体制对个体的压迫；而这些艺术家处理的，是压迫已然成为自我的一部分――这件更幽微、更难剥离的事。

当然，台湾有台湾的洗脑。戒严时代的反共教育，对本省人历史的系统性压制，对原住民文化的长期漠视，同样是一种认知结构的改造，只是方向与强度不同。

台湾艺术深受美国现代艺术的影响，加上本土民间美学和日本经验的底色，美学训练、工艺精神、对细节和秩序的执念，使台湾的现代感趋于内敛、考究而多元。大陆的现代性则先后经历苏联模式与改革开放后的西方冲击，两者皆是宏大叙事，倾向于规模与速度，而非精微与节制。这种差异渗入了各自的艺术气质，台湾艺术家更擅长处理日常、私密、细腻的尺度。

以前文提及的台湾艺术家陈妍伊的《维纳斯的诞生》雕塑系列为例，作品以蜜蜂作为真正的共同创作者，将不确定性置于创作核心。她用蜂蜡取代工业媒材，引入生命感与时间的重量；以自身不同孕期的躯体为翻模原型，使母体成为他物种的栖居基底。蜂群在作品中持续劳动、生长乃至死亡，形态随时间演变，作品因此更接近一种生态装置，而非静止的雕塑。电子零件被蜜蜂一层层覆盖转化，技术与自然、控制与失控在同一空间里安静共存，身体的私密性与物种共存的公共性在此交叠，形成独特的张力。其创作高度体现了台湾新生代艺术家的视觉倾向：从自身出发，以怀胎的身体为起点，关注私密而非宏观的维度；生态伦理先行，与蜜蜂共创，体现对非人类生命的平等尊重；去政治化的政治性，不直接批判体制，却通过物种共存隐喻当代处境；诗意与概念并重，作品既具感官吸引力，又承载深厚的哲学思辨。

陈妍伊：「七股的维纳斯」2021蜂巢、蜂蜡、电子零件、复合媒材、黄铜37 x 44 x 73cm(H) 含底座

这也是为什么，后文革时代，大陆艺术家发展出“玩世现实主义”与“政治波普”；与此同时，台湾艺术家开始重新挖掘被压抑的历史与记忆，二二八等禁忌话题逐渐进入创作，台语文学、原住民艺术获得重新承认与复兴，当代艺术积极反思历史创伤与身份认同。陈界仁、吴天章等艺术家将政治批判融入视觉语言，在与国际当代艺术潮流接轨的同时，不失本土立场――然而，局限也恰在于此。戒严的压制首先作用于身体，身体因此不只是表达媒介，而是政治场所本身。例如，陈界仁影像里的“慢”，是对被加速抹除之历史的抵抗，呈现为图像密度高、层次叠压、时间被刻意拉长的视觉形态。这类作品冲击力强，却依赖观众与特定历史记忆的身体连接。随着民主化的完成与历史距离的拉大，它们面临封顶、乃至被“纪念碑化”的风险。

从结构性角度来看，两岸当代艺术最根本的差异不在风格，而在于创作者与权力的关系，以及这段关系如何塑造了各自的存在方式。

可以看到，两岸艺术家均经历了一个可辨认的世代轨迹：台湾从陈界仁那一代直面"我是谁"的历史创伤与政治悬置，到新生代转向"‘我能作为谁’"的自主性探索（廖芊乔语），陈妍伊的蜜蜂共创，某种程度上正是这一逻辑的视角显现。大陆从“我能说什么”的边界试探，转向新生代更为精密的“迂回美学”――用渗透性语言处理弥漫性压制。表面流连于家庭、日常与无聊，内部却承载着那个无法被命名的压力。例如，陆扬的神经科学装置、

于吉的身体仪式，都是这种迂回的具体形态，在感官与物质的褶皱里，藏匿那个不能被直接触碰的“红线”。

说到底，台湾面对的是自由之后，语言向何处生长的困惑；大陆面对的是在持续的压制中，是否还知道自己真正想说什么的焦虑。真正的不对称，正在这里。

这种时间差不只是历史问题，它提出了一个尚未定论的命题：当一个社会的表达空间逐渐打开，那些曾经内化为自我的认知结构，究竟能被辨认出多少，又能真正被剥离多少？自主性与批判性，究竟是递进关系，还是每一步推进，都在同时生成新的边界？迂回一旦成为习惯，是否也隐含着某种历史健忘的代价？这是两岸艺术家各自面对的困境，也是任何经历过系统性认知改造的社会，迟早都要正视的问题。

杨诘苍：无须归属的第三种艺术家

“生在新社会，长在红旗下”的杨诘苍，竟然没有被洗脑――这显然不是偶然。他骨子里的DNA，来自佛山青砖大宅里那套“旧社会”的家族记忆。从三岁起，是毛笔字和祠堂庙宇塑造了他感知世界的方式，而不是政治课本。同样是红卫兵，别人去打砸抢，他去打扫古庙，看守学校，是“保安红卫兵”。他自小认定：“艺术这个东西是随心性的”，并通过这一点不断启发自己。

这种底层的文化自信，构成了一道隐形的防火墙。政治话语从外部施压，血缘记忆从内部抵抗。两者之间的张力，反而成为他艺术能量的来源。

有一个细节，值得单独讲述。

杨诘苍与天娜初识时，一位在广州，一位在北京，靠书信往来。诘苍担心天娜看不懂他的作品，便用书法写下一句话：“我常做坏事不讨好”。意思是，无论做什么，都会被认为是错的。

这句话胜过千言万语。它穿透了那个时代强加于人的所有政治符咒，用幽默解构了正确与错误的权力游戏，也道出了他对自由创作的坚持。两人最终结为伴侣。

三十年后，这句话出现在巴黎的一次个展中。应邀正在巴黎高等师范学院（Ecole Normale Supérieure）和理论物理所（The Institut de Physique Théorique in Saclay）讲学的美籍华裔物理学家徐一鸿（A. Zee，阿热）先生看到，十分欣喜，视为哲思妙语。

诘苍的语言是书法，也是他的护身符。这几个字，既是情书，也是宣言。

应该说，从洗脑中挣脱出来的大陆艺术家，其挣脱过程本身就是一种深刻的经验。他们切身感知那个系统是怎么运作的，这种感知，是台湾艺术家和西方艺术家通过阅读和观察永远无法真正获得的。

仍以「千层墨」为例，它不是“用西方方法改造中国传统”，也不是“用中国精神抵抗西方现代性”，而是在两者的褶皱中找到了一个只属于自己的位置。这在当代艺术的版图上，殊为难得。

由此，我们是否可以说，杨诘苍是在所有这些断裂、压缩、时间差与洗脑之间生长出来的第三种艺术家――他不属于任何一个中心，也不试图调和任何一种对立。他在两套语法都无法安放的地方，重新发现了审美作为一种认识方式的力量。他把过去当作活的材料，可以呼吸，可以变形，可以与此刻真正对话，让所有时间同时在场。他的来源从一开始就是复数的，不需要通过对抗任何单一语法来证明自己的存在。

“不要跟着历史跑，要自己创造历史。”他只问一件事：这是不是我真正看见的东西？

这个问题，是超越现代性的起点，也是审美最古老的本质。

结语与展望：“艺术家还要再努力”

本期沙龙，有学者、艺术家、策展人、作家、媒体人约二十人参加，年龄跨度从50后到95后。四位主讲人跨越国籍、媒介与世代，围绕艺术的自由与存在展开了真正的对话。所有讨论，最终都指向同一个信念：自由不是被给予的，而是被实践的。真正的艺术生态需要边缘的自由、传统的根基以及“无用”空间的滋养。艺术始终关乎如何在现实压力下守护审美尊严与创作自由。

巴黎「自由谈」沙龙合影（摄影：李东陆）2025年7月5日

是时，杨诘苍正在展出的大型装置展，题为“艺术家还要再努力”。这句话是杨诘苍艺术生涯的真实写照，其灵魂就是审美。它不宣告抵达，只承认仍在途中。过去、当下、乃至明天，“艺术家还要再努力”一直是正在进行时。这就是当代精神，永远求新求变，永不固化。

至此，杨诘苍非凡的艺术之路豁然清晰：为什么他没有经历同龄艺术家那种断裂的美学起点，以及从零开始的艺术语言？为什么他的艺术语言的强度，不依赖外部压迫的痛苦而产生？为什么他能够超越所有意识形态的羁绊，以及国界与代际？

答案并不神秘，它深藏于艺术发生的本质之中。回到本文的核心命题――艺术的发生及其过程。纵观古今中外，所有在文明进程中实现创新、传承，守护艺术独特生机的整体生态，无一例外，都是坚守真理承诺本分的践行者。

具体到杨诘苍，他的作品与传统意义上的美学看似相悖，却充满昭示，爱、希望与美好，隐藏其间。这正是诘苍多年来艺术探索中最重要的向度。他从历史与现实中挖掘事件、触碰本质，从艺术与文化的角度进行灵魂式的拷问，规避那些既定的评判及参照，在这一过程中构建起自己的美学体系，实现艺术的高度自由。他说：“你若选择了极端的立场，你也就选择了艺术的自由。”

感谢杨诘苍！因了如他这样以生命践行艺术的“存在者的存在”，文艺复兴的薪火没有熄灭，它一直在高处，照耀着我们的日常。

这，也是本沙龙的精神所在。

巴黎「自由谈」沙龙，“无用之事”三十年。因为无用，所以纯粹，没有功利羁绊；因为纯粹，所以自由。它不生产结论，不追求共识，只是为对话提供一个场所，让不同的声音得以相遇，渐成一种领悟与践行自由的志业。这本身，就是沙龙存在的意义。

谨此，感谢各位主讲人！感谢所有新老沙龙的朋友们！

自由从来不是目的地，而是每天都要重新发明的动作；艺术，是这个发明过程本身最诚实的记录――谨此与勉。

安琪 于巴黎三昧聊斋

沙龙摄影：李东陆

2025年9月整理录音

2025年12月校对录音文本

2026年5月15日初稿

2026年5月29日－6月6日终校

（作品图片均由艺术家本人提供）

法广首发

08/06/2026 - 17:06

路透社6月7号从伊朗首都德黑兰发来的视频报道显示，德黑兰的街头和商业生活似乎已经恢复，但战争的破坏痕迹显而易见。一位曾在3月份的轰炸中失去了住所的居民表示，袭击过后“一切都化为乌有”，但“重要的是我们的国家……我们会重建它”。她认为“美国和以色列彻底失败”。这位居民指出：“伊朗是这场战场的赢家。因为美国倾尽全力，以色列、美国，乃至全世界都倾尽全力，但他们都无法对付我们，他们失败了。他们惨败，被迫撤退。现在他们在霍尔木兹海峡也失败了；他们无能为力，他们竭尽全力想赢得这场战争，但他们做不到。他们的声誉也受损了。”

一个德黑兰商店的店主阿米拉利在采访中面对镜头赞扬了伊朗对“全球傲慢”的抵抗，并补充说，即使生活条件“不如以前”，仍然可以工作。

另一位居民赫萨姆·阿加贾尼描述了企业面临的“巨大”压力和可能的损失，他希望达成一项对伊朗有利的协议。

随着冲突进入第100天，中东地区仍然深陷于这场现代史上最具破坏性的冲突之一的余波之中。

特朗普政府数周以来一直在努力斡旋达成一项潜在的和平协议。  伊朗长期以来一直表示，与美国达成的任何和平协议都将取决于黎巴嫩的停火协议能否生效。特朗普一直敦促以色列停止对黎巴嫩的袭击，以便为结束与伊朗的全面战争创造条件。

以色列于今年3月入侵黎巴嫩。但就在上周美国宣布黎巴嫩停火计划后，以色列于周日（6月7号）早些时候首次对贝鲁特地区发动空袭。

伊朗随后向以色列目标发射了多枚导弹进行报复，但特朗普坚称，结束这场全面战争的协议仍然触手可及。

以色列称，周一（6月8日）袭击了伊朗西部和中部的军事目标，尽管据报道特朗普已告知内塔尼亚胡不要再发动进一步袭击。

伊朗伊斯兰革命卫队表示，他们周日晚间对以色列的袭击是“警告”，如果“侵略行为”再次发生，伊朗将采取更广泛的回应，涵盖该地区所有美国和以色列的目标。

08/06/2026 - 16:04

抵达平壤后，习近平受到金正恩及夫人李雪主迎接。中国官方媒体发布的画面显示，现场铺设红地毯，仪仗队列队欢迎，儿童向来访嘉宾献上鲜花。在平壤金日成广场举行的欢迎仪式上，中朝两国国歌先后奏响，并鸣放21响礼炮。新华社发布的视频还显示，平壤主要街道两侧悬挂着中国和朝鲜两国国旗。

访问期间，习近平与金正恩举行会谈。根据中方发布的会谈纪要，习近平表示，无论国际形势如何变化，中国都将继续高度重视中朝传统友谊。中国坚定支持金正恩领导朝鲜社会主义事业的立场不会改变，维护双方共同利益和良好战略环境的决心也不会改变。

习近平表示，中朝关系正处于新的历史起点。双方应加强战略协调，坚定维护各自主权、安全和发展利益，共同维护地区和平与发展。他指出，中朝应保持高层交往，巩固政治互信基础，加强发展战略对接，扩大人员往来，并深化外交、执法和军事领域交流。

习近平还表示，中国愿扩大与朝鲜在贸易、农业、科技和建设等领域合作，坚持以增进两国人民福祉为目标，提升务实合作水平。他同时提出，双方应把恢复后的交流渠道作为扩大民间往来的契机。

在访问前刊登于朝鲜官方媒体《劳动新闻》的署名文章中，习近平表示，中方愿与朝方一道推动公平有序的多边主义和包容性的经济全球化，共同促进地区长期和平与稳定。他还呼吁反对霸权主义、专制主义，以及一切危害地区安全与稳定、企图复活军国主义的图谋和阴谋。

此次访问受到国际社会广泛关注。近年来，朝鲜与俄罗斯之间的贸易和军事联系持续加强。分析人士认为，这些变化使朝鲜经济状况有所改善。

“捍卫民主”基金会高级中国问题研究员克雷格·辛格尔顿表示，本次习金会再次表明，北京仍将平壤视为一项战略资产。他认为，中朝两国与俄罗斯、伊朗一样，都有削弱美国影响力并对其联盟体系形成压力的共同利益。

“亚洲协会”高级研究员约翰·德卢里表示，此次访问是在与上一次访问截然不同的国际环境当中，延续中朝两国传统友好关系。

陪同习近平访问朝鲜的包括夫人彭丽媛、中共中央办公厅主任蔡奇、外交部长王毅、国防部长董军以及商务部长王文涛。去年，习近平曾在北京举行的大规模阅兵活动期间接待金正恩以及包括俄罗斯总统普京在内的多国领导人。

与此同时，韩国总统李在明8日在首尔举行的记者会上谈及朝鲜半岛局势时表示，目前针对朝鲜的制裁措施已经难以发挥作用。他说，来自俄罗斯的支持正在持续进入朝鲜，而中国目前来看似乎也如此，因此有必要以更加现实的态度看待当前局势。

李在明指出，据称朝鲜的洲际弹道导弹项目已接近最终阶段。如果目前局面持续下去，朝鲜将继续增加核武器数量，其洲际弹道导弹技术也将进一步发展。他表示，维持现状只会使情况不断恶化。李在明强调，不应放弃实现朝鲜半岛无核化的目标。

在习近平抵达平壤前夕，朝鲜公布了一项建造1万吨级海军驱逐舰的计划，并再次重申其拥核国家地位。“斯德哥尔摩国际和平研究所”日前表示，朝鲜目前可能拥有约60枚核弹头，高于一年前估计的约50枚。该机构还估计，朝鲜正在提高裂变材料产量，目前的生产能力已足以再制造至少30枚核弹头。

08/06/2026 - 14:22

根据香港明报新闻网的报道，此前，法国驻华使馆文化与教育合作处微信公号——“法国文化”布的6月份排片表显示，法国文化中心原定在六月份举办“骄傲月”主题，放映包括《恩佐》、《吞噬暗夜》等多部*法国片，另有《夏至音乐日》、《电影与公民社会》、《六一国际儿童节》等系列放映。多名网民在微博等社交媒体发帖说，上周六（6日），看到中心的数名法籍工作人员将大厅内所有观影手册收走。

本台记者上网北京法国文化中心的官网查询，没有看到《恩佐》、《吞噬暗夜》两部法国片和《夏至音乐日》、《电影与公民社会》、《六一国际儿童节》的预告，但有另外9部法国影片的播放场次、以及其他文化活动的预告。不过，下载的六月文化活动安排表与明报报道的微信公众号的内容一致。

北京法国文化中心是中国首家外国文化中心，自2004年开放，每月举办多场主题放映活动。该中心亦是北京酷儿影展——爱酷电影周，多年来的主要放映场地之一。该影展始于2001年，是中国历史最久的独立电影节，透过电影放映与映后交流探讨性与性别少数（LGBTQ+）议题。

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08/06/2026 - 14:31

《自由时报》援引知情人士报导称，富察已经出狱了，仍须执行剥夺政治权利1年“附加刑”，目前无法离开中国。富察原本就是中国人，双亲都在中国，出来后只能待在中国生活，也有跟家人团聚，台湾妻子可以赴中探视，“看起来人是自由的，只是无法离境”。

知情人士指，富察被列为中国“两高”报告惩治台独的具体案例，中共在两会期间大肆宣传，即便家属低调配合不敢张扬，出狱后还不让人出境，必须服完附加刑，跟李明哲出狱能够直接返台，不用服附加刑完全不同。

公开资料显示，富察2005年与台湾人结婚，2009年依亲移居台湾并成立“八旗文化”出版社，2013年取得台湾居留证。2023年3月返回中国大陆时失联，2025年2月被以“煽动分裂国家罪”判处有期徒刑3年，剥夺政治权利1年。

台央广报导指，海基会亦表示，将依政府指示及家属需求及时协处并持续关注，期待富察可早日返台，后续将尊重家属意愿与需求随时提供必要协助。

08/06/2026 - 13:02

他将这次选举定义为在与阿塞拜疆实现持久和平和重返战争之间做出的选择。

亚美尼亚这个位于高加索地区的小国至今仍深受阿塞拜疆2023年军事接管纳戈尔诺-卡拉巴赫事件的阴影。这个事件结束了长达数十年的领土冲突，并导致当地10万亚美尼亚族人口外流。

法新社说，亚美尼亚中央选举委员会称，帕希尼扬领导的执政党“公民契约党”获得49.8%的选票，遥遥领先于俄罗斯裔亚美尼亚亿万富翁萨姆维尔·卡拉佩特扬领导的“强大亚美尼亚”联盟（得票率为23.3%）。

帕希尼扬在投票前就获得了欧洲和美国的支持。

法国总统马克龙表示，选举结果将“推动亚美尼亚与欧洲建立更紧密的联系”。

欧盟委员会主席冯德莱恩祝贺他胜选，并表示：“亚美尼亚可以信赖我们。”

08/06/2026 - 12:28

《每日电讯报》报导称，白宫正考虑购买查戈斯群岛，这可能会使英国首相斯塔默（Keir Starmer）将该群岛主权移交给毛里求斯的计划落空。该报了解到，美方官员已拟定一项绕过英国、自行达成协议以控制具有重要战略意义的英美联合军事基地——迪戈加西亚岛的方案。

这是特朗普政府起草的一份文件中列出的几个方案之一，旨在为斯塔默提出的将查戈斯群岛的控制权移交给毛里求斯——中国和伊朗的友邦——的提议提供替代方案。一位了解相关讨论的美国官员告诉《每日电讯报》，白宫一直在与唐宁街就确保迪戈加西亚岛的未来进行定期磋商。

消息人士称，虽然购买这些岛屿并非白宫的首选方案，但这一想法已直接向美国财政部长斯贝森特（Scott Bessent）提出，贝森特也已将此事转达给特朗普注意。

报导指，伊朗战争和中国日益增强的海军实力再次引发了人们呼吁维持全球战略军事基地网络的呼声。迪戈加西亚岛的地理位置将使伊朗处于打击范围内，并允许进行全天候远程轰炸任务，例如使用B-2隐形轰炸机对德黑兰进行打击。

白宫一直与唐宁街就确保迪戈加西亚岛的未来进行定期磋商。因此，特朗普政府的高级官员担心，将水域控制权移交给中国的盟友毛里求斯，会为海上间谍活动打开方便之门。近几个月来，官员们强调了查戈斯群岛的重要性，并着重指出绝密能力。

报导称，查戈斯群岛的议价尚未商讨。英国最初计划将查戈斯群岛移交给毛里求斯，然后支付约350亿英镑租期99年，以回租迪戈加西亚军事基地。要想控制这些岛屿，华盛顿首先必须允许斯塔默的协议生效，然后在主权移交后与毛里求斯进行谈判。

今年早些时候，特朗普在几次公开讲话中谴责相关协议是软弱和“极其愚蠢”的行为，并称斯塔默正在“失去对这个重要岛屿的控制权”，他指的是迪戈加西亚岛。英国还依赖美国修改20世纪60年代和70年代交换的信函，这些信函构成了共享该基地协议的法律依据。

毛里求斯曾多次在国际法庭对英国对查戈斯群岛的主权提出质疑，部长们预计国际法院将很快作出具有约束力的裁决，将该群岛的主权移交毛里求斯。一位美方官员告诉《每日电讯报》：“我们与英国盟友保持定期磋商，共同努力维护迪戈加西亚岛作为区域安全平台的可行性”。

英国政府的一位发言人表示，“本届政府接手时，英国对迪戈加西亚军事基地的控制权正受到威胁，必须采取行动保护英国国家利益，并防止我们的敌手们在这一具有重要战略意义的地点站稳脚跟”。

该发言人称，“迪戈加西亚岛是英国和美国的重要战略军事资产，近60年来一直守护着我们共同的安全。维持对迪戈加西亚岛的长期军事行动的控制和安全是《英国-毛里求斯协议》的全部基础，该协议源于英国和美国都非常清楚的该基地面临的长期风险”。

当被问及如果美方反对，英国是否会继续推进向毛里求斯让渡主权的协议时，一位英国政府消息人士称，“我们一直明确表示，如果没有美国的支持，我们不会继续推进”。

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08/06/2026 - 11:38

澳门政府新闻处昨(7日)晚发出公告，指经初步侦查，涉事的三个犯罪集团以水疗丶按摩为伪装，招揽亚洲及东欧女子从事性交易活动，案中部份嫌犯涉嫌与本澳现役保安部队人员及退役司警人员定期接触及怀疑交收贿款，从而换取警方的行动资讯，令犯罪集团实施操纵卖淫的犯罪活动得以存续，已移送检察院侦办。

公告未有交代涉及细节，但根据澳门电台本月5日报道，警方搜查三个桑拿场所及多个地点後，扣押5000万澳门元(下同，折算约537.5万欧罗)不法金额和财物，并带走381人助查。负责後续调查的司警表示，涉案执法人员收取贿款後，会以暗语向犯罪集团提供巡查线报，自2024年至今，每人各自至少收取贿款超过 300万元，现役者比退休的多至少一半。同期，不法集团不法获利7.9亿元。

梁庆康属警局二把手 传收贿款不少於300万

根据公开资料，羁押候审的澳门治安警察局副局长，位阶极高，仅次於局长，负责统筹全澳警务丶维持公共秩序及打击犯罪，亦管理入境事宜。意味今次涉案的现役警务人员分属高丶中丶低三级。 

现年60岁的梁庆康，属本科出身，获澳门保安部队高等学校警务科学学士後，加入警队工作超过30年，历任警察学校校长丶情报厅厅长丶策划行动厅厅长等要职，於2019年8月起出任治安警察局副局长至今。期间，他曾获北京大学公共管理硕士，又曾修读澳门保安部队高等学校指挥及领导课程。

当局指，十二名被羁押的嫌犯，涉嫌触犯「黑社会的罪」丶「受贿作不法行为罪」丶「公务员袒护他人罪」及「清洗黑钱罪」等罪，由於罪行严重，以及要防止嫌犯潜逃等因素，须予羁押。

当中，除梁庆康外，其馀两名执法人员分别是51岁姓陈的治安警察局代处长和54岁姓苏男警员；两名港人分别是报称是桑拿股东的39岁姓卓男子，以及报称水吧员工的41岁姓蓝女子；另有两名中国内地男子，均报称是商人，分别是52岁吴姓男子和47岁姓黎男子。馀下激门本地人报称是食店东主和店内员工。

另外，被采取其他法定强制措施的14名嫌犯中，有两名退休司警人员，分别是58岁姓甘男子和65岁姓杨澳门居民。馀下12名澳门或大陆人，职业由桑拿经理到司机或服务员都有。

在本月5日的行动中，司警表示，犯罪集团安排女子提供性服务，每次收费约为 2000至 8000元不等，涉案桑拿场所会根据女子的国籍及提供的服务，而订定评级及收费标准，女子每次性交易可获取 1000至 2000元肉金。

08/06/2026 - 10:25

 

据中国官媒报道，中国船只正在台湾东部水域执行“海上交通专项执法行动”，以回应日本与菲律宾近期就划定海上边界问题进行会谈。

东京和马尼拉上周宣布启动正式谈判，以“划定”双方在台湾以东水域的专属经济区和大陆架边界。中国始终坚持台湾为领土不可分割的一部分，并称日菲间的相关讨论“非法”。

台湾国安会秘书长吴钊燮周一在X平台表示，“中国在台湾以东宣布开展“执法”行动，这不过是披着伪装外衣的扩张主义，威胁地区和平与稳定。”

台湾国防部长顾立雄当天则在接受媒体访问时，将中方的行动称为“挑衅作为”和认知战。他说，这实际是一场旨在宣称台湾东部海域为中国“管辖范围”的“认知战行动”，是对台湾国家主权的严重伤害。

台湾海巡已派出七艘巡逻船参与在东部海域对中国船只的监视，并于周日表示，已将四艘中国船只“驱离”出限制水域。海巡署周一说，这些船只此后已向东航行。

顾立雄表示，台湾国防部与海巡署密切情报共享，协调分工，随时依据支援协定维护国家主权和海域安全。

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07/06/2026 - 22:50

卡尔普周日接受彭博电视访问时说，中国拟采购200架波音客机的计划，对于恢复中国市场销售具有重要意义。他表示，公司对未来在中国取得更多业务保持乐观态度。

这项交易被视为近十年来中国首次大规模采购美国制商用客机。作为波音主要航空发动机供应商之一，GE Aerospace可望受惠于飞机交付所带动的发动机销售及长期售后服务需求。这项协议涉及超过200架波音飞机，成为波音近十年来在中国市场取得的首笔大型商业客机订单，也象征这家美国飞机制造商在失去中国市场多年后重新取得重要突破。

美国总统特朗普（Donald Trump）日前表示，中国已同意采购200架波音客机，并将购买400至450具GE Aerospace发动机。他并称，未来订单规模可能进一步扩大至750架飞机，但未提供具体交付时程或其他细节。

此次飞机采购案也是特朗普近期访问中国期间，最受瞩目的商业成果之一。特朗普将其视为此行的重要政经成果，并多次公开强调中国将向美国企业购买飞机及航空发动机。

不过，相较于市场先前预期的规模，这项交易仍低于部分投资人的期待。此前市场曾预估，中国可能宣布采购约500架飞机，因此在实际数字公布后，波音与GE Aerospace股价一度承受压力。

尽管如此，业界认为此次交易的真正价值并不仅限于飞机本身，而是在于重新打开中国市场后所带来的长期商机。

航空产业分析人士指出，飞机发动机制造商的商业模式与飞机制造商有所不同。发动机企业除了出售设备外，更重要的收入来源来自飞机服役后数十年间的维修、检查、零件更换及大修服务。因此，每一具新售出的发动机，往往都代表未来长期且稳定的现金流。

对GE Aerospace而言，此次交易可能形成为期多年的发动机交付与售后服务需求。市场人士认为，这也是公司对中国市场前景保持乐观的重要原因。

根据公司先前公布数据，GE Aerospace商用航空发动机与服务业务持续强劲成长，相关营收年增34%，订单规模则较去年同期大增93%。在原有订单已相当充裕的情况下，若再加上中国大型飞机采购案，将进一步提高公司未来数年的营收能见度。

在特朗普访问中国期间，卡尔普与波音执行长奥特伯格（Kelly Ortberg）均随同美国企业代表团前往北京。两人与十多位美国大型企业高层共同参与此次国事访问，寻求推动双方商业合作。

5月中特朗普刚结束访华行程后，卡尔普与奥特伯格分别前往中国国家发展和改革委员会总部，与中国官员举行会谈。外界普遍认为，相关会晤是为了将两国领导人达成的原则性共识，进一步转化为实际商业安排、监管批准及交付时程。

根据中国官方发布的消息，卡尔普与国家发改委副主任李春临会面，奥特伯格则与李春临及国家发改委主任郑栅洁举行会谈。

中国官方公布的会议内容并未直接提及飞机采购案。不过，李春临向卡尔普表示，希望GE Aerospace持续加大在中国的投资力度；郑栅洁则表示，欢迎波音与中国企业建立更紧密的合作关系。

上海供应链顾问公司Tidalwave Solutions资深合伙人约翰逊（Cameron Johnson）认为，峰会结束后企业高层与中国主管机关的后续会谈，很可能是为了将领导人层级达成的承诺进一步落实，包括取得监管批准及确认实际交机时间表。

在中国国家主席习近平举办的国宴上，卡尔普与奥特伯格分别坐在中国国际航空公司及中国商飞（COMAC）高层旁边。市场人士认为，这样的安排反映中方对航空产业合作的重视，也显示未来相关企业之间可能展开更深入交流。

对GE Aerospace而言，这笔交易的重要性不只是新增发动机订单，更在于未来数十年可能持续产生的维修与服务收入。若后续采购规模进一步扩大至特朗普所提及的750架飞机水准，公司所能获得的长期收益规模将远高于目前已知订单价值。

在全球航空客运需求持续复苏、航空公司加速机队更新的背景下，中国市场重新释出的采购需求，可能成为未来几年全球航空产业最重要的成长动能之一。