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快讯大众的「传统艺能」。

身处气候危机中的巴西土著青年:“被看见、被听到”就是“抵抗力”

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他们目睹着气温攀升、食物来源枯竭、毁灭性的野火肆虐,以及祖传土地正在加速流失。然而与此同时,他们正在数字世界中开拓新的空间,将社交媒体、音乐、摄影和舞蹈转化为抵御气候变化的工具。

在8月9日“世界土著人民国际日”来临之际,《联合国新闻》播客邀请了三位年轻的土著领袖,他们正通过自己的声音和创造力,在网上触达数百万受众。

儿基会/Paulo Diogenes
巴西的社区正遭受气温不稳定和缺水的困扰。

当森林不再给予

嘉宾包括来自蒙杜鲁库族的舞者兼企业家马西埃莱·阿尔布克尔克、来自瓜贾贾拉族的唱作人卡埃·瓜贾贾拉,以及来自沙万特族的摄影师兼传播者克里斯蒂安·瓦里乌。

这三位都是联合国“验证倡议”的成员,该倡议致力于打击与气候相关的虚假信息。

马西埃莱在巴西亚马孙雨林中的朱鲁蒂长大,那里的童年意味着在离村庄仅几步之遥的地方就可以游泳和采摘水果。如今她回到家乡,看到的却一幅截然同的景象。

“我们能感觉到每年都在变热。水果不再像以前那样丰盛了。我们曾经在村庄附近的森林里就能找到水果。现在我们不得不走得更远,即便如此,数量也不如从前了。干旱变得极端,洪水也是如此。”

马塞洛·卡马戈/巴西通讯社
巴西潘塔纳尔的消防员。( 2024年资料图片)

野火正在改变塞拉多地区人们的生活

克里斯蒂安·瓦里乌来自马托格罗索州阿拉瓜亚河谷的帕拉布布雷土著领地。在那里,日益猛烈的野火正在重塑塞拉多生物群落,并扰乱了社区的日常生活。

其影响远不止于环境层面。

“生活变得越来越难以维系,因为这些火灾如今已无法控制。它们严重影响了沙万特人的食物链,这也使得许多对我们族人不利的食物更容易进入我们的社区。一个问题引发了另一个问题,最终波及到我们的健康。”

联合国估计,全球已有超过3.7亿土著居民正在遭受气候变化的影响——随着全球气温持续上升,这些压力正日益加剧。

阿基沃·佩索尔 / 克里斯蒂安·瓦留
年轻的土著传播者克里斯蒂安·瓦里乌( Cristian Wariu)。

音乐:生存之声

出生于巴西马拉尼昂州米林扎尔的卡埃·瓜贾贾拉认为,当今的环境危机反映了强加给土著人的发展模式。

她认为,区分事实与虚假信息从未像现在这样重要,这能让脆弱的社区在气候威胁来临之前做好准备。

对卡埃而言,音乐也已成为一种抵抗行为。

“我们的传统歌曲曾经颂扬自然之美以及我们与自然的关系。如今,这些歌曲却在诉说我们的领地,以及我们被迫离开家园的遭遇。它们讲述着森林砍伐的故事,因为我们正在亲身经历这一切。”

在里约热内卢马雷贫民窟长大的卡埃指出,目前巴西约一半的土著人生活在城市中。她呼吁制定更强有力的公共政策,以支持城市中的土著人社区。

她还指出,巴西音乐产业中土著人的存在为治愈她所描述的“长期存在的殖民创伤”提供了契机。

SESC Santana/ @visaovh
土著歌手卡埃·瓜贾贾拉( Kaê Guajajara)在表演。

回顾前几代人的历程,克里斯蒂安赞扬土著领袖们争取到了宪法权利,并建立了强化公民权的组织。

他表示,他这一代人正在一个不同的战场上奋战。

“领地划界不再仅仅关乎政治,还关乎占据媒体屏幕。这两者相辅相成。当我审视整个土著运动时,我认为我们这一代人最大的贡献在于沟通。可见性已然成为一种力量。”

在他看来,这种日益增强的数字存在感正帮助土著人接触到曾经遥不可及的政治机构和政府决策空间。

马尔西埃莱·阿尔布克尔克对此深有体会。她是巴西帕林廷斯民俗节历史上首位获选“库尼亚-波兰加”(Cunhã-Poranga)——这一最高女性文化头衔——的土著女性,今年她与“博伊·卡普里乔索”(Boi Caprichoso)舞团同台演出,赢得了这一殊荣。这首夺冠歌曲《Guerreira das Lutas》(斗争的战士)列举了巴西各地的土著群体,每当听到这首歌时,她依然会深受感动。

“歌词中有一段副歌列举了许多土著族群的名字:‘她是蒙杜鲁库族、图皮南巴族、卡亚波族、阿特罗阿里族、阿苏里尼族、佐埃族、萨特雷族、希斯卡里亚纳族战士,波兰加-库尼亚族’。这部分歌词给了我最大的力量,因为我代表的不仅仅是自己的族群,而是巴西非凡的土著人多样性。”

Marciele Albuquerque Munduruku
舞者马尔西埃莱·阿尔布克尔克( Marciele Albuquerque Munduruku) 2026 年在一个音乐节上表演。

这首歌最初于2022年为她而作,今年早些时候,随着马西埃莱亮相《巴西老大哥》节目,这首歌在全国范围内走红。

对她而言,艺术远不止是娱乐。

“艺术是一种抗争的方式。”

她认为,帕林廷斯舞台让观众在庆祝文化的同时,能够自然而然地关注影响土著人的议题。

萨马乌马树的力量

卡埃·瓜贾贾拉通过音乐追求着相似的使命,同时挑战那些认为土著人使用智能手机或制作电子音乐就会丧失身份认同的刻板印象。

相反,她说,土著艺术家正在将他们的传统拓展为新的音乐语言。

“如今,听到马拉卡铃声与合成器音色交织在一起的情况越来越常见了。”

卡埃·瓜贾贾拉不仅在巴西和国外的各大音乐节上演出,还致力于推广瓜贾贾拉人使用的泽格特语。

她最著名的歌曲之一《萨马乌马》(Samaúma)所传递的信息,完美诠释了她的艺术理念。

Lisi Potyguara
土著歌手卡埃·瓜贾贾拉( Kaê Guajajara) 站在萨马乌马树前。

“我非常喜欢这首歌,因为它告诉我们:无论在地面上浇筑多少混凝土,树根总会破土而出。它们会不断生长,最终击碎混凝土,夺回一切。”

对卡埃而言,萨马乌马——这棵被许多原住民所崇敬、拥有数百年树龄的雄伟古树——是韧性、坚忍与生命本身的象征。

随着“世界土著人民国际日”的临近,三位嘉宾都抱有同样的信念。

眼前的挑战非但没有削弱土著社区,反而使他们变得更加强大、更加团结,并越来越坚定地开拓新的空间——就像萨马乌马那深厚的根系一样,这棵被誉为“森林女王”的传奇巨树,无论面临何种障碍,其力量始终从大地中不断涌现。

本文由《联合国新闻》记者费利佩·德·卡瓦略(Felipe de Carvalho)采写。

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