综上所述，这些言论划清了界限，其意义远不止于对爆炸事件的简单谴责——正如本周日诵念《三钟经》时重申的那样。教皇良十四世所挑战的是为暴力行为进行宗教辩护，更具体地说，是挑战那些援引上帝之名来为战争辩护的基督教领袖的道德责任 

教皇良十四世并未提及任何国家。但很难不从他的言辞中看出针对美国的意图。自2月28日美以对伊朗发动空袭以来，美国的一些发表的讲话确实将爱国主义、末世论和宗教战争辩护混杂在一起。 

“来自天堂的智慧”  

3月5日，在白宫椭圆形办公室，唐纳德·特朗普总统接见了约20位福音派牧师，他们前来为他祈祷并按手祷告。其中一位牧师汤姆·穆林斯在会上祈求上帝保佑美国军队，并赐予总统“来自天堂的智慧”。 

这种对伊朗干预行动的解读并非没有实际后果。3月11日，致力于捍卫美国军方宗教自由的“军事宗教自由基金会”表示，他们收到多份来自军人（包括军官）的报告，称他们对伊朗的战争是“上帝计划的一部分”。  

据该组织收到的一份投诉称，一名军官在一次简报会上解释说，唐纳德·特朗普“受耶稣膏立，要在伊朗点燃信号火，引发世界末日，标志着耶稣重返人间”。 

在此背景下，当这位美国教皇声称“上帝不会被黑暗势力所利用”时，他似乎是在暗指那些源自他自己国家的言论，尽管他并未明确指出这些言论的来源。在美国，这种论调并非新鲜事。早在2003年入侵伊拉克期间，美国基督教右翼的一部分人就已经从宗教角度解读了这场军事干预。   

所有信徒都参与其中  

在教皇良十四世之前，其他教皇也曾普遍谴责宗教使用暴力：“上帝只是和平之神，他不是战争之神；那些支持暴力的人亵渎了他的名。”他的前任方济各在2013年9月1日诵念《三钟经》时说道。这位阿根廷籍教皇当时正在回应西方可能对叙利亚进行军事干预，此前阿萨德政权在叙利亚东部地区使用了沙林毒气。 

但弗朗西斯谴责了战争的意识形态辩护，而教宗良十四世则直接质问基督教领袖的良心。忏悔的问题至关重要。在天主教神学中，忏悔的前提是承认个人罪过并坚定悔改的意愿。因此，教宗良十四世并非仅仅批评一项责任繁多且有时被淡化的政治选择；他直接挑战了每一位相关信徒的良心。