英法双籍作家、国际法专家菲利普·桑兹（Philippe Sands）10月11日在法兰克福保罗教堂获颁德国书业和平奖，奖金为25000欧元。他在获奖感言中指责德国在处理与以色列的关系时保持“可耻的沉默”，并说：“这不是反犹主义，也不是反以色列，这是事实。”
桑兹也为在德国谴责国际罪行的人说话。他说，德国对相关讨论的“限制”令人不安，“发出谴责的人，无论他们使用什么样的定性，都不应该仅仅因为行使言论和表达自由，就被噤声、排斥或惩罚”；作家、记者、歌手、诗人、电影人和其他人都必须能讲出自己的故事。颁奖典礼上，德国总统施泰因迈尔、联邦议院副议长努里普尔和联邦司法部长胡比希都在场。
桑兹说，没有哪个国家像德国这样面对过自己过去的罪行，德国谴责过许多暴行，也采取过行动，但在以色列、加沙地带和约旦河西岸的问题上至今沉默。他说，许多国家已经承认巴勒斯坦是一个国家，对以色列实施了制裁，或把以色列在被占领土上的行动称为种族清洗，“德国深知种族清洗意味着什么，为何却保持沉默？”
桑兹同时说，2023年10月7日哈马斯对以色列发动的袭击令人发指，是“对国际法基本准则的公然践踏”；以色列和所有国家一样有权自卫，但“这项权利并非无限，必须在国际法的框架内行使”。他认为，把焦点放在以色列是否对巴勒斯坦人实施种族灭绝上没有意义，“这是转移视线”，“不同类型的国际罪行之间并无高下之分”。
桑兹说，法律普遍适用，不能有选择地适用；德国真正的国家理性（Staatsräson）在于打破围绕国际罪行的沉默，“无论罪行发生在何处，无论罪犯是谁，即使是朋友，尤其当他们是朋友时。”保罗教堂里并不是所有人都为这一呼吁鼓掌，在场的施泰因迈尔也没有鼓掌。黑森州艺术和文化部长格雷梅尔斯（Timon Gremmels）则称赞这篇演讲提醒人们捍卫国际法和人权，说桑兹的批评要求人们公开讨论难题，避免用不同的标准。
桑兹是伦敦大学学院的国际法教授，也从事律师和作家工作；他1960年生于伦敦，在一个犹太家庭长大，许多亲人是大屠杀的受害者。他的《重返利沃夫》以自己的家族史为基础，讲述二战期间利沃夫犹太人遭受迫害和屠杀的经历。
茉莉花观察
这一节是茉莉花的看法，依据是上文的事实。
我们的分析桑兹事先回应了两种常见的反驳：他谴责10月7日哈马斯的袭击，承认以色列有权自卫，很难被说成反以色列；他也不要求先认定以色列实施了种族灭绝。他对德国的要求因此很直接：对以色列在加沙和约旦河西岸的行为，要像对其他暴行一样依照国际法表态。
不同看法2008年，时任总理默克尔在以色列议会说，德国对以色列安全的历史责任是德国国家理性的一部分，以色列的安全“不容谈判”；哈马斯袭击以色列之后，时任副总理哈贝克也说，以色列的安全是德国的国家理性，这一承诺不能只是空话。我们同意德国对以色列的安全负有特殊责任；但桑兹也承认以色列有权自卫，分歧在于：如果以色列违反国际法，德国要不要说出来。
茉莉花的预判德国联邦政府会不会回应桑兹的批评。我们判断，到2026年10月31日（含当天），德国联邦政府不会公开回应桑兹的这番批评。我们看到的报道里没有德国政府的回应，在场的施泰因迈尔也没有为他的呼吁鼓掌；而默克尔和哈贝克讲国家理性，讲的是以色列的安全，桑兹讲的国家理性，是即使罪犯是朋友也不沉默。
