曾经到过温哥华的华埠故事馆，十分欣赏他们能丰富呈现华人移民社群在当地的多元面貌。那时候我便想，会不会有一天也会有一个「港人移民故事馆」，诉说离散港人的故事？位于台南的国立台湾历史博物馆最近开始了特备展览「边界之外‧岛屿之中：当代台湾非公民的故事特展」，为这个想法做了个示范。
展览不是专门为香港人做的，港人移民的故事只是其中的一部分。除了香港人之外，展览还包括图伯特（西藏）、乌克兰和缅甸社群在台湾的故事。我觉得这个设置很难得。2019年以来的社会突变对香港人自己来说固然震撼，但在全球尺度来说则还有很多值得关注和同情的故事。离散港人过去数年在不同地方都面对许多挑战，但我们应认清这些挑战并不真的那么特殊，其他移民社群也有类似甚至更糟糕的经历。将心比心，而不是自以为与别不同，是在异地寻找出路的起点。
（图：国立台湾历史博物馆）
◾夹缝中的故事
博物馆办展览，对象当然主要还是本地社会。为什么要把香港人的故事，以及其他在台社群的故事说给台湾人听呢？来台数年，我发现台湾社会一个很特别的地方：台湾人对移民的认识有不少断裂，甚至是支离破碎的理解。这个展览所诉说的故事，可以提供不少补足和反省。
展览在总论便开宗明义说「台湾原本是一座开放的自由之岛」：「原本」二字在此极为重要。边界是人类的发明，把人分为边界之内和边界以外是社会产物。人类文明千万年来就是会四处流徙，明明是同处一地的人要因为前来的先后次序而区分开不同权利，本身就是一个发明，这点在台湾特为明显。台湾除了原住民之外，所有人都是移民或移民的后代。无论是十七世纪的闽南人或是一九四九年的外省人，都是在没有取得本地人批准之下就来到了。只是随法制演变，今天才会有活在台湾、却没有完整公民权的居民。
四个在展览中被呈现的群体，无论是来到台湾的原因或是面对的制度处境都很不一样，不过有一点是共通的：一方面他们的身分在制度面前变得游离，另一方面他们又在台湾重新建立某种意义下的「家」。而相对于来自欧美和东南亚等地的移工、专才和学生，他们不存在普遍的想像当中，更容易被卡在各种夹缝当中。
展览其中一个让我惊喜的部分，是把香港人申请定居的各种转折困难变成展览材料。那一封每位香港移民见到都怨声载道的移民署要求补件通知书，成为了博物馆的展品。展览还设立了互动游戏，让参观者尝试做一回港人移民，填写「生涯规划」这个玄之又玄的东西。还好我是个走过这个过程的在台港人，回答得不算太差。
◾「谁是台湾人」
除了主展区外，展览还有一个延伸展区，鼓励参观者思考各种与「谁是台湾人」相关的问题。过去问这条问题，通常都会拉到省籍和统独。不过台湾不只有这些问题，台湾和世界还有各种各样的关系，并延伸出更多身份认同的思考。这部分的展览就邀请参观者一起回答这些问题。
有展板提到一九七零年代末的越南船民问题，当时台湾还是以中华正统自居，曾以「是否为华人」来筛选难民去留。那时候有台湾渔船的船长因为「不能见死不救」，在海上救起了数百名的越南船民，然而他却因此在回台后受到处分，失去工作。展板设置了两个按钮，给参观者代入船长的角色，选择「救」与「不救」。在我参观时的那一刻，「救」比「不救」略为多一点点。
在另一块展板，参观者则可以投票支持一系列「谁是台湾人」的定义：与台湾人结婚就是台湾人？在台湾居住超过十年就是台湾人？在展板的另一边，则展示馆方访问台湾本地居民和非本地居民对这些问题的回答：许多本地居民觉得必须要在台湾出生才是台湾人，外来者则觉得自己的努力和付出常常被忽略。
香港人离开了香港，无可避免要重新思考身份认同的问题，而这又和当地本身既有的身份认同争议分不开。像是台湾历史博物馆这种展览，可以鼓励更多的思考和对话。推荐各位在台港人和来台旅游的香港人去看看。
▌［移民的自我研究］作者简介
梁启智，时事评论员，美国明尼苏达大学地理学博士，现职台湾中央研究院社会所。