支联会被指煽动颠覆案，不认罪的李卓人和邹幸彤历 24 日审讯，8 月 21 日迎来裁决。《集志社》回顾庭上令人深刻的画面与对答，让读者重温两人作供重点。
本身是大律师的邹幸彤于案中代表自己，每次开庭前，都要在两名惩教人员看守下，捧着大叠文件和电脑来回被告栏和律师席。被告栏内，她常与李卓人谈笑，不时一副被逗乐的样子、传来笑声。每当步出被告栏，她总会望向旁听席，精神奕奕地展露灿烂笑容挥手，蓝框眼镜下，一双眼睛瞇成细线，脸颊在狱中瘦成瓜子脸。
「邹小姐你系打算畀口供㗎嘛？」在法官提问下，审讯第 15 天，她身穿卡奇色外套、浅绿色毛衣，手持一杯水和文件，微笑着从律师席步向证人台。入狱前及肩的短发，自案件管理阶段不曾修剪、对审讯屡延后作无声抗议，现已长及腰部，要用惩教规定的黑色八字发夹夹起。没律师主问，她背对旁听席坐在可旋转的电脑椅上，手轻搭在桌上，头微转向右方，仰视三名法官，开始作供。
「咁我系最后一位被告，亦都系本案第一被告支联会最后一任副主席嚟嘅⋯我而家 41 岁啦，系一位大律师，都冇乜其他简单背景㗎喇。」她甫开始便笑说。在往后六天作供里，她不时面露笑容，但也好几次忍不住落泪。
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邹幸彤（图中）作供指自幼与母亲参与六四集会，2010 年大学毕业后曾在支联会任半年职员。
六四集会传达「爱和责任」
作供甫开始，邹幸彤简略介绍自己的背景——自小学随母亲参与六四集会、2010 年大学毕业后在支联会任半年职员，之后做义工，至 2014 年当选为常委，2015 年成为副主席，并一直留在这个岗位，「直至 2021 年支联会非正式死亡为止」。作为三位正副主席中最后一名有自由身的人，她说自己见证支联会最后一段路，「喺支联会呢段最后嘅时间，要为返支联会言行负责嘅人，应该系我。」
1989 年，当 32 岁的李卓人携着捐款前往北京天安门广场，前支联会副主席邹幸彤，还只是一个 4 岁的女孩。她自小学起便随母亲参与六四集会，视之为「每年最重要的约定」，年幼的她大致理解当年有班哥哥姐姐，想国家变好而站出来，最终被军队残杀、刽子手逍遥法外，因此要为他们讨回公道。
邹幸彤指六四集会一直传达「爱和责任」，鼓励大家面对世界不公义可站出来，行多一步，令世界变好。
但她说，六四集会没因此变成充斥仇恨、绝望，反而传达「爱和责任」—— 即使面对世界不公义，不是只可袖手旁观，而是可站出来，「做啲嘢、行多一步」，令世界更好。她笑说，六四晚上的维园是神奇的地方，素未谋面的人瞬间变成家人朋友，互相照应、同忧同悲。「究竟系咩力量，令到嚟到嘅人，都好似自自然然咁变咗做最好嘅人呢？」直至多年后投身社运，她才明白，「原来将人同人连成一体嘅，正正系对苦难嘅承担，而唔会系啲咩盲目嘅唱好。」
她形容，维园多年来团结人心的魔法，是爱，而非控方所指的仇恨，而她坚持讲述、记录和纪念世间不公，「亦都从来唔系话要散播恨，而系要凝聚爱」。
邹幸彤作供时不讳言，「结束一党专政」是支联会不可放弃的信念。
结束一党专政是「不可放弃的信念」
受六四集会感染，邹幸彤读中学时做六四壁报板，赴英国读大学后在当地举行纪念活动，至 2010 年毕业返港后，在支联会任职员半年，做「揼石仔」的工作如摆街站、办讲座和展览。自觉对中国了解流于表面，她同年转任关注中国劳工权益的 NGO 干事，经常中港两边走，至 2013 年习近平上台后，国内公民社会面对越趋严重的打压，她翌年离职，参选支联会常委并转行做大律师，翌年再当选副主席。
庭上，邹幸彤详细阐释支联会的纲领，以及历年活动的内容和意义，又反驳控方指控是借助六四煽动他人、推翻政权的说法。说得最多的，是控方指控的核心「结束一党专政」。
「我都唔怕去承认，支联会去到最后一刻，都系坚持我哋嘅五大纲领，当然包括控方一直咬住唔放𠮶句『结束一党专政』」，她作供首天就表明。她强调五大纲领是一个整体，「结束一党专政」是「不可放弃嘅一个信念」，无论支联会是否存在，结束专政的运动都不可能结束。
邹幸彤庭上解释她理解的结束一党专政，是要结束政权滥权的状态，还政于民。
用民主和法治手段结束党专政
邹幸彤的立场一直很清晰，她指中国是一党专政的国家，令国家权力失控和被滥用，而结束一党专政，就是结束这种「无法无天」的状态，望国家建立宪政民主制度，真正属于人民、而非沦为某政党的私产。简言之，就是当权者要守法、人民可向其问责，但「嚟到呢个法庭我先知，原来叫当权者遵守法律，都可以话系颠覆国家政权」，她苦笑。
她经常强调宪法和现实的分别。她说国家根本原则是「主权在民」，「结束一党专政」不是要颠覆国家政权，而是颠覆不合法的党专政、要求还政于民。而本案的指控，犹如人民作为国家主人，「叫一个贼仔要还嘢，反而畀个贼仔话我哋系抢劫」，她笑了。「但我哋冇主张过要扑湿个贼仔去抢返𠮶样嘢返嚟⋯只不过等同走咗去报案，希望用阳光、制度、法律，将我哋失去咗嘅嘢攞返嚟。」
对她而言，「结束一党专政」是走向民主的过程，与「建设民主中国」如一个硬币的两面。而能够达成这目标的唯一手段，「就只有民主与法治，其他啲咩放炸弹呀、阴谋呀、宫廷政变𠮶啲，通通做唔到呢件事嘅。」作供时惯以双手比划的她，说着打了个交叉。
六四烛光集会成为控方证据，控方曾就 2019 年大会主题「人民不会忘记 公义必胜」，问邹是否要「赢」共产党统治的政治体制。
声援内地民运：改变系有可能
支联会历年的集会、活动，通通成为控方证据，被指利用时事命题煽动、以负面内容激起对政权憎恨。但邹幸彤给出另一个版本，她说到在国内工作的四年间，穿梭大江南北，接触不同弱势，一起生活、维权、上访，亲身体会专政下种种不公，但亦看见「改变系有可能」—— 前提是承认苦难，不将受屈底层当成「需要清理嘅低端人口」。
内地的工作令她日益相信，结束专政不单是宏大的政治改革，而是要结束充斥在日常生活中的专政、等级歧视、滥权等情况。她加重语气说，控方所指的「负面情况」，正正是她所关心的人，如果这些情况一直不被看见，就没有解决和改善的可能。
支联会历年的活动，除纪念六四的示威游行、清明节献花、长跑、洗刷国殇之柱、绝食，亦包括大大小小对内地民运人士的声援。邹幸彤坦言关注的议题和人士不多人认识，甚至是「票房毒药」，但做这些行动不是为搏得掌声、支持甚或煽动，「而系件事本身应该要做、值得去做，我哋就去做。」就如庭上屡提到的《零八宪章》。
支联会历年的集会、活动，包括六四长跑、洗刷国殇之柱都成为控方证据，被指利用时事命题煽动、以负面内容激起对政权憎恨。
忆刘晓波病逝 庭上落泪
2008 年，刘晓波等人发起《零八宪章》，争取修宪、司法独立、保障言论自由等，翌年他「煽动颠覆国家政权」罪成，判监 11 年。支联会一直声援，曾在《港支联通讯》刊登宪章全文、派发宪章小册子、要求释放刘晓波等，许多成员包括邹幸彤也有份联署。
邹幸彤庭上忆述，2016、17 年，刘晓波已服完大半刑期，支联会计划待他出狱后可如何庆祝，但同年中他突然病逝，「我哋都离唔切话可以⋯争取到佢⋯⋯」说时她语带哽咽、微微低头，再吸一吸鼻子、轻叹一口气说：「临死之前可以出一出嚟见到佢屋企人。」
邹幸彤庭上忆述 2017 年，刘晓波因肝癌离开监狱，到沈阳市医院接受治疗，最终病逝。（资料相片）
法庭内的气氛变得沉重，法官李运腾问她是否需要休息，邹幸彤停下来喝水，接过法庭书记递上的纸巾拭泪。低头静默良久之后，她继续说，刘晓波在羁押下离世，「最后连骨灰都冇得留低」，支联会办烛光游行、七日祭、海祭等作回应，又联署要求彻查死因、释放因悼念刘晓波而被捕人士。
不久后，因海祭刘晓波而被捕的人陆续获释。她说不确定中国政府为何有此决定、甚至是否知道该联署，但也希望传达行动并非没有意义，「系真系有机会改变到一啲受难者或受迫害者朋友嘅情况。」
邹幸彤说希望香港人不受狭隘的民族主义绑架，了解国内民运人士的故事。
望连结两地 让香港看见中国「最优秀嘅一批人」
有关行动的内容都刊载在《港支联通讯》内，部分被控方指为煽动。邹幸彤解释，文章是呼吁关注国内失去自由的行动者，包括因支持香港雨伞运动而被捕的人，而文章的目的，不是要煽动什么行为，而是要「讲故仔」，让港人了解国内民运人士的故事。
「我希望做到等香港人睇中国嘅时候，唔净止系睇到𠮶啲好宏大嘅国家叙事，而系可以睇到𠮶啲实实在在嘅人，尤其𠮶班畀政府刻意抹去、为民主自由付出咗好多嘅人。我希望香港人系可以见到，民主自由唔净止系我哋嘅追求，亦都系无数中国人嘅愿望。」她说的时候，很肉紧。
她希望市民不受狭隘的民族主义绑架，跳出「讲身分、划敌我」的思维模式，更多讲述普世价值，团结争取民主的力量，促进中港两地朋友理解。「呢啲根本唔系啲咩负面嘅故仔，我会觉得呢啲先系中国最正面嘅故事，我哋讲紧嘅系中国入面最优秀嘅一批人。」这时她微微抿嘴，语音再次哽咽。
2019 年六四前夕，邹幸彤在讲座分享〈后八九的中国民主运动〉，提到许多被捕判囚的民运人士名字。她仍希望连结两地，望港人发现大家均面对类似挣扎、同一制度的压迫，而产生共鸣关注。她说多年来支联会所「支援」的，就是这些很具体的人和事，而非空谈政治改革，「更唔系讲吓咩『打倒共产党』嘅口号嚟自 high。」
当控方指控支联会煽动仇恨，邹幸彤供词强调的，却是爱。「民主运动个实体系人啦，关心人、支持人，同埋喺人同人之间去建立连结，永远都系结束专政，建设民主嘅第一步。」
邹幸彤形容，六四烛光集会凝聚人心的魔法是爱，而不是仇恨。
六四集会是真诚悼念
庭上播放 2019 年六四集会上，邹幸彤读出她所写的悼词。「三十年前嘅六月夜，你们与父母带住相机由窗户离家，直奔风暴嘅中心，以你嘅生命去记录暴行，让世界睇见咩嘢叫做对真相嘅执著，然后喺机枪下，坦克前，你哋嘅生命戛然而止，我哋甚至来不及知道你哋嘅名字⋯⋯」
她说，悼词是向六四死难者致敬，但因真相未明，只能笼统以「你」来代称；又哽咽指悼词中的每一个片段，「都系真实发生过嘅事情，唔系话生安白造、抹黑政府。」而在死难者亡故的周年，讲述他们的故事，承诺为他们讨回公道，「只系好基本嘅做人责任，唔可以归类为咩煽动人犯罪嘅行为。」
庭上播放 2018 年和 2019 年的烛光集会片段，包括献花、致悼词等仪式。
为审视集会有否煽动性，法庭批准完整播放当年集会片段，当中见证者、时任学联代表李兰菊发言时，庭上一片哀伤，邹幸彤以纸巾拭泪，李卓人亦眼睛和鼻子通红，以手掌抹泪、手背擦眼角，翘手望天呼气。部分旁听人士亦拭泪，庭内索鼻声不绝。
邹幸彤说，支联会计划集会、写宣言悼词，要面对的就是像李兰菊一样，30 年也未能痊愈的伤口、纠缠一生的创伤。她再次哽咽、声线微微颤抖道：「其实按呢啲标准去评估嘅时候，支联会嘅立场又好、我哋写嘅宣言又好，只能够话系太过温和、而唔系太过激进。如果我哋连最基本嘅记忆同传承、谴责同承诺都畀唔到嘅时候，咁仲算咩悼念嘅活动呢？」
献花、点火炬、烧吊唁册、悼词、默哀⋯⋯庭上，这些环节以两至三倍速被完整播放，播到〈血染的风采〉、〈自由花〉等民运歌时，旁听席还有人跟着节奏摆动和哼唱。邹幸彤笑着说起支联会多年来被诟病「行礼如仪」，但她认为「礼不可废」，要以仪式表达对死者的道德情感。她也不止一次强调，集会的重心就是悼念，而真诚的悼念，包括促使制度转型的诉求。
六四集会如今已消失七年，过往必定有天安门母亲分享，亦会邀内地良心犯家属、年轻人分享等，最后才是支联会宣读大会宣言。邹幸彤说，支联会作为主办者，定位是「仆人」角色，协助大家悼念，也不会审查讲者发言。「六四唔系属于支联会，系属于所有香港人、唔止香港人嘅公共记忆」，支联会不应亦不可垄断相关论述，「民主正正就应该系众声喧哗嘅样子。」
六四集会已消失七年，邹幸彤提到过往的集会，每年必定有天安门母亲分享，亦会邀内地良心犯家属等分享。
盼滴水穿石为「百分之零点一机会努力」
读书时曾在英国组织纪念六四，邹幸彤说香港「一讲六四大家都知道系咩事」，是一个异数，是靠支联会，以至教会、老师、记者、政党、社区组织甚至家长多年的持续努力、述说和行动。而摆街站、联署、烛光集会，每一件看似微不足道的事，离平反六四、结束专政的目标相对遥远，但却是「细水长流嘅累积」，让社会更深入和进一步讨论以至行动。
2018 年的大会宣言，提及「最终的雪崩，力量来自每一片雪花」。法官陈仲衡曾像逮到破绽一样，主动提起这段内容，质疑「雪花」就是支联会的支持者，最终目标是「雪崩」。邹幸彤同意，她说支联会一直是由群众支撑的组织，行动方针是细水长流累积共识，最终达致民主社会转型，「个模式就好似不停将水加入一个叫公民社会嘅水塘，希望有日水位够高时，民主就水到渠成喇，所以每片雪花都好紧要。」
但她强调，无法给予路线图或时间表，甚至「讲唔到呢种𢳂水落水塘嘅方法系咪真系成功得到」。她也以同一逻辑，回应控方质疑支联会无提过修宪、在《国安法》后更认定不可能：「支联会所追求包括平反六四、建设民主中国，你用一个机会率去睇都好似好不可能，但我哋要为𠮶百分之零点一嘅机会去努力啰！」她笑说。
「你唔做就一定实现唔到添啦，咁做一啲嘢系咪就可以，咁唔系一个必然㗎嘛，我哋努力啦。」
2018 年的大会宣言提及「最终的雪崩，力量来自每一片雪花」，法官陈仲衡曾质疑「雪花」就是支联会的支持者，最终目标是「雪崩」。
坚持五大纲领：我哋做嘅嘢绝对无罪
《国安法》后支联会成员先后被捕，邹幸彤亦由幕后越走越前。她承认，支联会曾讨论如何应对《国安法》，担心相关风险。法官李运腾问，有否讨论过对策？「对策就系冇办法对策，因为讨论完都觉得冇得避」，邹幸彤噗哧。她说争取民主的立场无法改变、亦认为争取民主不可能犯法，所以最终共识，就是「坚持返我哋五大纲领啰」。
她始终认为，面对的不是法律、而是政治风险，指《国安法》可用作政治打压。而在当时，她感觉有很多人吹风，指若「唔收档」会被捕，「条线系点冇人知，一系成个折咗佢（支联会），一系继续做，咁我哋选择继续做。」她说得坦然。
「打压激发起反抗，反抗惹嚟更大嘅打压，呢个睇起上嚟好似系一个死循环，但系只要反抗嘅记忆不灭，反抗嘅经验不被遗忘，每一次嘅打压就系民间力量嘅累积，守护记忆就系守护前人撒下嚟嘅火种，只要火种不灭，终有一日星星之火必将燎原。」在 2016 年六四晚会，邹幸彤读出大会宣言。
邹幸彤曾在集会的宣言提到，守护记忆就是守护前人撒下的火种，只要火种不灭，终有一日星星之火必将燎原。
她在庭上进一步解释，宣言谈及责任和选择的问题，责任并非天生，是基于良知的选择，「总有啲事情你唔可以睇到扮睇唔到、总有啲线你踩过咗系原谅唔到自己」。选择和责任从来并非「轻飘飘」，而是会有代价、亦不一定有好的结果，仍然坚持，是因每次打压都是一种经验和能量的累积。而更重要的是，「啱嘅事情就要去做」。庭上播到这段发言时，她面朝旁听席，头微微抬起，轻轻抿嘴、点头。
「我哋绝对认为，我哋做嘅嘢绝对无罪。」
邹幸彤陈词总结，支联会案是对法律的审判，而不是对被告的挑战。
检控是对法律的审判
邹幸彤强调，「六四不是可以被任何人利用嘅嘢，佢系人命、系鲜血、系政府要面对嘅罪行，不是可以被利用嘅工具。」而结束一党专政就是要求民主，本身就是香港核心价值和共识，只是在 2018 年修宪及《国安法》生效后，「诚实地表达返我哋系啲咩人、我哋相信啲咩」变得有风险，「活在真实中变得困难咗」。
面对权力尝试用法律重写是非对错、命人放弃对民主的追求，她说拒绝打倒昨日的我，「共产党嘅领导再无所不能，都领导唔到我哋嘅良知」；直至审讯的最后，她仍然大声说「我哋就系要结束一党专政，就系要民主转型」。站在被告栏、证人席为理念抗辩的她指，当说出真相变成煽动仇恨、寻求公义变成利用苦难、问责限权变成违反宪法，还政于民变成颠覆国家，这场检控已不是对被告的挑战，而是对法律的审判，因为法律要面对专政和法治间的根本矛盾。
她诘问，法律是否会抛弃民主价值，为共产党永续执政保驾护航？「希望法庭可以作出正确选择，喺呢个价值被重塑嘅年代，去守住返法律嘅尊严同底线。」